有人认为 , 唐德宗纳宋氏五姐妹入宫 , 是出于花心 , 出于好色 。笔者认为 , 这固然是唐德宗此举的一个重要因素 , 但最重要的是唐德宗爱才 , 且“能诗” , 颇有文采 , 这一点 , 从他那份挽救大唐帝国命运的《罪己诏》中 , 我们就可以领略一番 。在政治上 , 唐德宗无法与唐太宗、唐玄宗同日而语;而在文学上 , 唐德宗却可以与两位大名鼎鼎的祖宗并驾齐驱 。在唐朝的二十一位皇帝中 , 有接近一半皇帝留下传世的诗歌 , 《全唐诗》中所收录的唐德宗作品数量共计十五首 , 在十位留下作品的皇帝中排行第三 , 仅次于唐太宗、唐玄宗二人 。可以说 , 在文学上的共同追求 , 是唐德宗将宋氏五姐妹纳入后宫的主要原因 。
事实上 , 唐德宗与宋氏五姐妹更多的是在文学上的探讨和交流 。如 , 唐德宗“试以诗赋 , 兼问经史中大义 , 深加赏叹 。德宗能诗 , 与侍臣唱和相属 , 亦令若莘姊妹应制 。每进御 , 无不称善 。嘉其节概不群”(《旧唐书·后妃传》);又如 , 唐德宗“试文章 , 并问经史大谊 , 帝咨美 , 悉留宫中 。帝能诗 , 每与侍臣赓和 , 五人者皆预 , 凡进御 , 未尝不蒙赏”(《新唐书·后妃传》) 。为了区别于后宫其他女子 , 唐德宗“不以宫妾遇之 , 呼为学士先生” , 意思是不把宋氏五姐妹看作单纯伺候皇帝睡觉的“宫妾” , 封号也别出心裁地称之为“学士” 。学士 , 是一种官名 , 一般为男子所担任 , 唐德宗将宋氏五姐妹称为学士 , 不难看出他对才女的另眼相待 。
唐德宗把宋氏五姐妹纳入后宫 , 笔者认为还有一个深层次的原因 , 即唐德宗想实行文治 。唐德宗不仅自己作诗 , 对初唐的宫廷文风更是刻意彷效 , 《唐诗纪事》中就记载了他亲自考第百僚重阳会宴的应制诗 , 甚至批评崔叔靖的诗为恶诗的故事 。为了倡导文治 , 唐德宗经常和臣下诗酒唱和 , 其目的 , 一方面让文章的缘饰功能继续得以发挥 , 一方面推展传统的礼乐教化 , 力图恢复大唐盛世治积 。除了宋氏五姐妹 , 唐德宗还将其他有才华的女子纳入后宫 , 如与五宋齐名的鲍君徽(780-804)因善诗 , 唐德宗亦尝召入宫 , 参与皇帝与侍臣们的文学交流 。一时间 , 唐德宗后宫才女如云 , 文学气氛也相当浓厚 。唐德宗每与侍臣们作诗唱和的时候 , 宋氏五姐妹都随从 , 五朵金花 , 楚楚临风 , 成为当时唐朝宫廷之内的一道亮丽风景线 。
大唐帝国毕竟积重难返 , 唐德宗企图通过推动文学来提升政治并没有取得成功 , 但是 , 贞元年间(785-805)所营造出来的文学环境 , 却孕育了元和(806-820)诗坛的优秀诗坛人群 。唐代著名诗人白居易(772-846)能够在诗歌方面取得如此高的成就 , 除了个人天赋外 , 不能不说是与当时活跃的文学创作环境有着莫大关系 。所以 , 《辍锻录》云:“唐诗至元和间 , 天地精华 , 尽为发洩 , 或平或奇 , 或高深或雄直 , 旗鼓相当 , 各成壁垒 。”在唐朝历史上 , 唐德宗算不上是一个好皇帝 , 但他在位近二十五年时期的文学发展 , 却是值得肯定的 。贞元二十一年(805) , 唐德宗病逝 , 谥号“神武孝文皇帝” , 其中的“文”字 , 还是名副其实的 。
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