唐德宗从心里还是最爱贵妃,没过几天又去看望贵妃,一看吃惊不小:只见贵妃头发随便一抓,也不化妆,穿着宫女的粗布衣,和宫女一块扫地拖地,择菜,浇花,干杂活显得挺开心,贵妃干粗活,这是皇上的耻辱,有失体统触犯了宫廷规矩,唐德宗气愤质问:你这样做是为什么?贵妃伏地跪求:妾乃布衣女子,喜耕种,不慕荣华,平生只追求心灵的自由,万岁恩宠,妾如坐针毡无福受用,皇宫是妾豪华监狱,今虽富贵,终无意趣,望吾皇降皇恩,赐放妾身还家 。唐德宗气愤的说:你真是贫贱命,没福气,不可救药了 。下旨:免去王珠贵妃名号,换上进宫时的衣服,用一辆小车把王珠送回娘家,约定:今后不许嫁给官宦人家 。
王珠退皇妃回娘家很高兴,自由了,每天穿着休闲装,弹琴唱歌,种花养草,和丫鬟们说说笑笑,日子过得赛神仙 。她哥哥有位朋友叫元士会,官拜当朝“中书舍人”是当时文人圈中著名才子,此人精通音律,长的一表人才,作为王家常客,非常熟悉欣赏美才女王珠,拿她当个小妹妹,此次王珠拒绝当贵妃放弃富贵荣华甘当平民,这种脱俗的做法让元士会佩服,同时也想走进王珠 。交往中二人彼此吐露心扉,有共同语言心生爱慕,擦出爱情火花,王家也支持二人走到一起,因为和皇帝有约定,元士会像朝廷辞去“中书舍人”官职,带着王珠离开京城回到自己家乡,河南郑州黄河边上一个小村庄,祖上有几间平房居住,几亩薄田耕种,夫妻二人同甘共苦自食其力,生活很清贫很快乐,夫妻二人感情好,觉得很满足很幸福 。
读罢这段历史,心情久久不能平静 。先说说唐德宗李适 。作为男人,作为太子,作为皇帝,他有追求爱情的权利,他确实真爱王珠,从他心仪,求婚,约定,册封王珠为贵妃,其用情专一难能可贵够爷们 。他继承了其祖爷爷唐玄宗的浪漫情怀,唐玄宗爱杨贵妃集三千宠爱于一身,唐德宗没有这么幸运,他深爱的王贵妃不爱他,不喜欢他的恩宠,讨厌皇宫繁琐的生活方式,没有爱情的婚姻等于剃头挑子一头热 。
爱情的神奇是双方心灵感应,和高官厚禄没有绝对对等 。值得赞颂的是唐德宗的厚道大度,唐朝支持女人婚姻自由,但是在皇权和夫权并重的古代,皇帝绝对霸道,他得不到宁可毁掉,皇妃对皇帝不屑,三尺白绫赐死或者打入冷宫,送回娘家的皇妃只听说王珠,她很幸运,也彰显了唐德宗仁至义尽,还她自由是一代帝王真挚的情谊和无私爱的升华 。
【不做贵妃做民妇:唐德宗李适的贵妃王珠的婚外恋】再说说王珠,这是位有现代意识的美才女,她不做贵妃做民妇,决不能说她无福气命贱 。性格即命运,王珠有才有貌,她不以此为资本攀高枝,她喜欢自由,喜欢低调,喜欢劳动,喜欢一夫一妻过草根百姓的日子,用现代价值观考量,这个女孩子有超前智商,她看得透 。试想皇帝虽然喜欢她,能爱她一辈子吗?皇帝最不缺的是美女,你漂亮她妖媚,你有才艺她有秘籍,后宫女人们争风吃醋,相互中伤,皇帝很难专宠一人 。
再说皇帝妻妾成群,这些女人每天浓妆艳抹,眼巴巴的等着皇帝临幸,望眼欲穿的等待年复一年,嫔妃们屈辱的活着郁闷的死去,步入皇宫的女人们表面风光,实则苦不堪言 。如果说皇宫女人们穿金戴银,吃的是山珍海味,请问天天穿着盛装没有人欣赏有趣吗?即使有天天吃龙虾鲍鱼的待遇,吃上三天啥味皆无 。人如果没有精神生活,心似枯井一口,活的没滋味 。聪明的王珠不被荣华遮住心灵,她向往自由追求情缘,这种看似平淡的生活才是人世间最可靠的幸福 。幸福把握在自己手中,王珠有胆略,有主见,有运气,有福气 。
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