揭秘：李隆基最宠爱的武惠妃为何死后才追谥皇后( 二 ) _皇后

在追索石椁过程中，陕西历史博物馆、考古研究院等部门联合对庞留唐墓进行抢救性发掘。2007年3月，考古人员在墓中发现哀册残块，“贞顺”两字相连，其中“贞”字非常完整，“顺”字只有上边部分，但仍能清晰辨认，这与贞顺皇后哀册正好吻合。这两个字的出土，再加上文献记载、墓葬形制等证据，足以说明石椁出土的庞留村唐墓就是埋葬贞顺皇后的敬陵。
哀册亦作“哀策”，为旧时颂扬皇帝、皇后等生前功德的韵文，多书于玉石木竹之上，行葬礼后埋于陵中，是确定墓主身份最重要证据。《贞顺皇后哀册文》将武氏描述为母仪天下的圣女，全是肉麻的话。
武惠妃石椁
武惠妃死后，故事还没有结束，除了我们现在看到的石椁外，更为人乐道的还是她的儿媳杨玉环与玄宗李隆基的爱情，白乐天一曲《长恨歌》让其千古流传。
武惠妃39岁之龄早逝，时年53岁的李隆基心无所依，唐人陈鸿《长恨歌传》记载：“上心忽忽不乐。时每岁十月，驾幸华清宫，内外命妇，熠熠景从，浴日余波，赐以汤沐，春风灵液，澹荡其间。上心油然，若有所遇，顾左右前后，粉色如土。”
“粉色如土”说明众女士中无一中李隆基意者，正是这个时候，杨玉环粉墨登场。《旧唐书》杨贵妃传载：“惠妃薨，帝悼惜久之，后庭数千无可意者，或奏玄琰女(杨玉环)姿色冠代，宜蒙召见。”但杨玉环已于开元二十三年册封为寿王李瑁妃，也即李隆基儿媳。
李隆基并没有霸王硬上弓，而是仿高宗旧制，让其穿上道士服(武则天是感业寺之尼)，号道真，然后再入宫为妃。《旧唐书》说，杨玉环“既进见，玄宗大悦。不期岁，礼遇如惠妃” 。儿媳妇就这样曲线上了公公的床。
李氏唐朝血腥之重、床第之乱，由武惠妃可见一斑。正如陈寅恪先生所言，唐朝原为陇西李氏，并非赵郡李氏，并没有受过孔子“礼义廉耻”观的熏陶。