刘备托孤时对诸葛亮说君可自取并非是阴谋( 二 ) _托孤

第二，怀疑试探说。
接上面的，诸葛亮假如稍有政治远见，也不会在这种情况下起篡位之心，那刘备又何必多此一疑？既然疑了，那说明他连诸葛亮基本的政治远见都怀疑，又说什么“君才十倍曹丕” ，又怎么能安心把一生事业托付给一个这么没远见的人？
诚然，当局者迷，诸葛亮地位太高才华太大，自来君主没有不多疑的，况且刘备死都快死了，怀疑一下也是可能的。
可若诸葛亮真有异心，又岂是靠刘备的一场托孤好戏就能堵回去的？有人以为刘备一句“自取”其实是逼得诸葛亮不能“自取” ，平心而论，这句话真有那么大的力量吗？更不必说刘备话一说出来本身就带了两种理解方式，以诸葛亮的智计完全可能反而把这段话为己所用，让刘备假的也变成真的。
因此，如果刘备真是怀疑诸葛亮，他这话就更是空口白话，唯一的作用就是在临死的时候跟诸葛亮挑明了我不是真地信任你，在本就严峻的形势之下，把自己辛苦数年建立起来的鱼水君臣之情给毁了。就算诸葛亮不至于被他的不信任给逼反，一旦寒心，日后只竭忠不尽智，刘备也是得不偿失。
疑人不用，用人不疑，刘备如果真地怀疑了，倒不如不用诸葛亮，甚或杀了他，而不必大为不智地做这种很可能适得其反的试探，更不应该当着那么多人试探。
说到这里，那刘备真实的动机可能是什么？
窃以为刘备说这番话，不是给诸葛亮听的，而是给刘氏子孙以及蜀汉大臣听的。刘备为了蜀汉能存在发展，必须给诸葛亮莫大的权柄，让他有机会把自己的才能发挥到极致。但是这就等于把诸葛亮放在了权倾盖主的地位上，刘备死后他凭什么常保这样的地位？会不会有人指着他说闲话？周公尚有恐惧流言之日，更不必说诸葛亮一个出身茅庐的外姓人了。说实话，当我读到诸葛亮的结局是累死的，惋惜之余，也松了一口气，至少没被小人害皇帝杀，看多了功臣受戮，觉得在那种暗流汹涌的时代诸葛亮已经算是善终了。
刘备看清了前路的艰难，于是趁着自己还剩一口气，给了诸葛亮一把尚方宝剑。告诉他“君可自取” ，不是真地让他自取，而是让别人都听到了，就算诸葛亮要取而代之都是我允许的，那取而代之以下的事情，谁也别来质疑他的权力。特别叮嘱自己的儿子“事之如父”也是为诸葛亮铺平道路的意思。此外，这话里对刘禅也有一层告诫，让他不可能随随便便把诸葛亮废了，也不敢在各种事情上做得太过分。想想看刘备临死的时候怀疑的就是他“不才”、不“可辅” ，如果此言成真，诸葛亮自取当然是不能的，但他是不是可以从刘备其他的儿子里另立？
在历史上，刘备的这句话也的确是起到了这样的作用，终诸葛亮一生，刘禅没有什么大的翻腾， “政事无巨细，咸决於亮” ，始终有点战战兢兢的意思。蜀中的大臣也都接受诸葛亮有这样的权力，至少没有什么明面上的反对。如果没有刘备的托孤，诸葛亮是否能轻易取得这样的地位？