对中国古人而言，需要好的睡眠前提是有好枕头( 三 ) _上古

瓷枕在宋代，已经是非常普遍的日常用器，其制作生产已经形成比较稳定的格局，甚至呈现出专门化的趋势。宋代瓷枕的生产有南北之分，北方地区以河北、河南、山西为中心，南方地区以江西为中心。
这一时期，瓷枕的数量和品种也更加丰富，出现了白釉划花、白釉剔花、白釉印花、珍珠地划花、黑釉印花、黑釉划花、黑釉剔花、黄釉印花、三彩、酱彩、青釉印花、彩绘等品种;瓷枕的形状除了长方形、腰圆形等常见形状外，还出现了如意形、虎形、狮形、豹头形等不同式样。
这些瓷枕的枕面长、宽或径小者10cm ，大者35cm ，枕高14 ～ 20cm ，呈前低后高、外高内陷的特征。一般，唐朝的瓷枕尺寸较小，枕面径约在10 ～ 15cm 之间，而后来烧制的瓷枕枕面尺寸较大，通常径可以达到29cm 以上。
对于宋人来说，在炎热的夏季，瓷枕无疑是凉爽而舒适的，这从瓷枕上的诗文题字和文人对瓷枕的赞赏中可见一斑。如磁州窑瓷枕上的题诗：“夏日景偏长，遥天转暑光。如人会消遣，何处不清凉。”即是描写夏日景象的。
老百姓也会在瓷枕的造型和装饰上寄寓了自己的朴素理想——婚育祈子、辟邪纳祥、人生感怀等。这些精神性的内涵使得瓷枕超越物质形态，进入精神文化领域，成为民众乐于接受的生活必需品。
明代时，陶瓷枕虽仍有前代遗风，但总体走向衰落，反倒多见丝织枕和布枕。另一方面，此时的丝织品织艺精湛，质地优美，棉纺织业成为普及的手工业，印染、刺绣、镶嵌等工艺日渐纯熟。因此，软质的丝织枕制作简单，并且更加舒适，瓷枕逐渐失去了往日的光辉。到了清代，丝织枕进一步发展，瓷枕更多成了装饰。
明清的枕顶通常以“鸳鸯”图案为装饰，以绣花工艺为主例如扣绣等。虽然枕头从瓷枕变成了丝织枕，但人们在借由枕头表达美好愿望的风俗还是流传了下来，只不过丝织枕改成了刺绣。寓意多子多福、家族兴旺的“百子枕头”则是当时很多皇室贵族亲睐的软枕。
至清朝晚期，多见丝织和布质枕。上海《申报》在同治十二年(1873年)年末，刊登：海道宪制定的《惜字章程》： “绣货京货店所售枕顶、手帕、肚兜、扇套、纱袋，各件草虫花鸟尽足娱目，何必刺绣诗句。况枕顶置之卧所，肚兜、手帕系妇女所用，以及束腰带、裤带等件，一经绣字秽亵尤甚。嗣后务须一律改用花样，如敢再绣字迹，定干提究。”从这段描述中可知，当时枕头上也会绣一些不正经的东西。
清代时尤其流行将中药、茶叶或者花瓣等物品放入枕头中，用以作为保健之途，有些也是为了可以促进睡眠，直到今日，有些人仍然会采用此方法养生。
区区枕头，从做法到用料，再到上面的图案，其实都是中国手工业发展史的缩影。