这样的派对,生动活泼而有序 。宴会的开头,歌者就唱起来:“小鹿啊小鹿,在野外吃着青草 。”这开派对跟鹿鸣有啥关系?原来,他们是借助大自然的动物来比喻人类的友谊,小鹿们在野外发现丰美的草地,高兴得呼朋引伴来吃草 。把上下级比喻成森林里的一群萌鹿,关系一下就拉近了 。接下来,“鼓瑟吹笙”,乐工演奏,主人献词,歌手演唱,要唱足三首 。当然,客人们不能干听着、干看着,小礼物那是不能少的 。有人会提着竹筐出来,一份一份地发小礼物,“承筐是将” 。
对嘉宾的要求是什么呢?知名度不是门槛和指标,不是说你够红够有人气就有资格参加派对,在宴会上说自己的感情隐私或者爆一两条猛料,在那时也不时兴 。那时讲究的是人品,嘉宾们必须能够在品德上做出示范,能起到引领众人走上康庄大道的作用,“人之好我,示我周行”,在座的贵客,向大伙显示的不是珠光宝气和社会人气,而是美好的品德 。
主客之间,都以加强修养为激励,主人有美酒,嘉宾有美德 。虽然喝酒喝得尽兴,但彼此都不会显示出轻佻的模样,大家和和乐乐,在派对上建立了真挚的友谊 。还是那句话,周朝要建立的是一个友爱型的社会 。这种派对,起初是在朝廷举行,后来慢慢地推广到民间 。从《鹿鸣》可以看出,中国先民的宴饮派对,其主题还是促进人与人之间的友谊 。互信这个主题是蛮高大上的,如果只是胡吃海喝,孔夫子也不会把它保存下来了 。
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