龙船节由来
苗族龙舟竞渡具有悠久的历史,明(嘉靖)《贵州通志》卷三“风俗”记载:“镇远府端阳竞渡 。府临河水,舟楫便利,居人先期造龙船,绘画首尾,集众搬演居戏 。以箬裹米为粽,弃水中 。拽船争先得渡者,是岁做事俱利焉” 。清(乾隆)《镇远府志》卷九“风俗”:“重安江由秉入清江 。苗人于五月二十五日亦作龙舟戏,形制诡异以大树控槽为舟,两树并合而成 。舟极长,约四、五丈,可载三、四十人 。皆站立划桨,险极 。
是日男女极其粉饰,女人富者盛装锦衣,项圈、大耳环,与男子好看者答话,唱歌酬和,已而同语,语至深处,即由此定婚,甚至有时背去者” 。清(同治)徐家翰《苗疆闻见录》:“(苗人)好斗龙舟,风以五月二十日为端节,竞渡于清江宽深之处 。其舟以大整木刳成,长五、六丈,前安龙头,后置凤尾,中能容二、三十人 。短桡激水,行走如飞 。”
苗族的端午节有龙舟竞渡的习俗 。居住黔东南的台江、凯里、剑河、施秉、镇远等县的苗族也有在农历五月过龙船节竞渡龙舟的风俗 。农历五月二十四至二十七为苗家龙船节的正日,而早在五月十八九日,就得将龙船洗刷一新 。至二十二、二十三两天,将母船于船系为一体并安上龙头 。二十四日隆重举行开划仪式,在河边或缓口有龙神之位的井边、沟边,置方桌一张,桌脚要绑上去掉树叶和树皮的树枝,绑雨伞一把,绑红布、纸钱和一把青草 。
桌上供米一升,去毛白公鸡一只,以扫邪敬神 。过去过龙船节的头一天,要请巫师念经,现在这里巫术礼仪大多从简 。但巫术规矩不停,如龙船在划渡中不得半途停顿或休息,须一鼓作气划至终点 。待龙船调头后,掌舵者分给水手每人一束青草用以驱邪,合一齐投入江中 。
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