苗族历法有什么历史来源?苗族历法简介

苗族历法使用十二生肖记时、日、月岁外 , 还用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、自然数相辅助记时、日、月、岁 , 为老人祝寿:“祝120岁高寿” 。
十二生肖来源 , 与中国远古十二个氏族有关 。用十二生肖记时、日、月、岁 , 一岁分12个月 , 一日分12个时辰 , 岁、月、日、时固定不变 , 日按十二生肖相记 , 循环使用 。建制以“建”作日首 , 固定循环使用 。
苗族先民还用所住房屋的相应方位与十二生肖辅助记时、日、月、岁 , 将一日分为夜、晨、昼、昏4个时段 , 与十二生肖相配记为“大门口、堂屋、左屋、屋后、右屋、屋顶” , 观测日出日落 。阴历从月圆到下一轮月圆为1个月 , 每月分27宿 。阴历平岁358日 , 闰岁387日 。动月、偏月为月短日;1—10月为月长日 。月长日30日 , 月短日29日 , 闰月29日 。
苗族古历不论阳历或阴历均在岁鼠、岁辰、岁申置闰 , 每4岁一闰 , 闰动月 。苗族古历体现了“一分为三、三位一体”的苗族生成哲学观和“九卦”立体思维观(即前后、左右、上下、表里、中或东、南、西、北、中、东南、西南、西北、东北) 。
苗族先民崇拜“日、月、星” , 视三光为纯洁之至 。苗族先民认为组成宇宙万物的原生物质为雷、龙、夔三种(意译为水、火、气) , 记为“三专”;“五行”分别依次为光、气、水、土、石 。大尧(亦称鬼谷先生)归顺黄帝(自称天子) , 大夔妹嫘祖(雷祖)嫁给黄帝为妻后 , 大尧为讨黄帝之好改九卦为八卦(汉书称伏羲制八卦 , 有误) , 改一分为三(阳、阴、不阳不阴)为一分为二(阳、阴) , 改立体思维为平面思维 。
将十干支与十二生肖结合创天干、地支、六十甲子(汉书有此记载) 。改27宿为28宿 。将五行按平面方位及所产之物改为金、水、木、火、土(西、北、东、南、中) , 同时与金、水、木、火、土星、日、月相配创七曜历 。《七曜历日》乃我国现存最早的历书 。
中国苗族古历与古埃及历同属太阳历 , 但比距今6200年的埃及历还要早3800多年 , 每岁365日 , 4年一闰;不同的是古埃及历闰年的附加日为6天 , 苗族古历闰岁的附加值为1日 。苗族古历与太阳回归年长度365 。25日一致 , 天狗周期为1460岁 , 准确率高 。
中国苗族古历对远古苗民从事农业生产(主要是水稻生产)具有巨大的指导作用 , 民间亦曾应用于择吉 。(详见石启贵的《湘西苗族实地考察报告》) 。
中国苗族古历的使用时限 , 上溯至少可达一万年 , 下限是光绪三十三年(即公元1907年) 。据《永绥直隶志》记载:“父子递传 , 以鼠牛虎马记年月 , 暗与历书合 。”(清?杨瑞珍撰 , 同治七年刻本)清?董鸿勋撰 , 光绪三十三年铅印本《古丈坪厅志》也有同样的记载 。
根据珍藏于北京博物馆《乾隆六十年苗匪档》内的原始奏折和被捕苗族首领的“供单”以及当年参予镇压起义的人士编着的史书或地方志记载:商定凤凰、乾州、永绥、松桃四厅起义日期为乾隆六十年二月初六(农历) 。
据吴添半在“供单”中解释说 , 这一日是苗年的正月初一(苗历阴历年) , 把起义日子定为这一日 , 取去旧还新之意 。后因泄密 , 提前于正月十八日(农历)起义 。这是史书记载与苗族古历有关的重大历史事件 。