两千年的封建中国 , 大小皇帝不计其数 , 但真正配得上“千古一帝”称号的 , 争议最小的就属他了 。
提到李世民 , 我总是不禁想到先秦的一位英主 , 他就是“胡服骑射”的赵武灵王 , 李世民和他有相近的精神品质 。可以说 , 李世民是升级版的赵武灵王 。无论文韬还是武略 , 抑或马上骑射功夫 , 李世民应该都不落赵武灵王下风 。而李世民的功绩 , 是包括赵武灵王在内的所有华夏君主望尘莫及的 。
李世民对汉民族的最大贡献 , 是令汉民族找到了“世界一哥”的自信 。从此 , 汉民族以“唐”为荣 , 就像现在海外中国城取名“唐人街”一样 , “唐人”成为汉民族永远骄傲的历史标记 。
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而作为盛唐的开创者 , 李世民展现的是汉族君主罕见的“世界领袖”气质 。他的视野是没有围栏的 , 他管中国的事 , 也管外国的事 , 他并不认为 , 中国领导人是关起门来“自称一统”的 , 而是应该做名副其实的“天下共主” 。
中国的皇帝万万千 , 何以出现李世民这个别具一格的“天下共主”?
有人认为 , 这是李世民的“血统”造就的 。关于李世民的“血统”身世 , 正史没有给出明确记载 。而有考古学家根据《步辇图》留下来唐太宗李世民的最早画像推测 , 李世民含有鲜卑血统 。这种说法并非仅凭察言观色的想象力 , 也有一定的地理依据 。李渊家族祖籍西凉 , 也就是今天的甘肃一带 , 那里通常是胡汉杂居 。所以李姓虽属华夏大姓 , 但李渊家族却被推断为带有鲜卑血统的胡化汉人 。后世曾为“李氏是汉是胡”争论不休 , 但我以为 , 李唐是否带有胡人血统 , 这不是问题的关键 , 具有胡人血统的中国皇帝多矣 , 中国南北朝之北朝十六国国君中 , 有十五国国君均为胡人 , 但他们没有造福中国 , 却祸乱了中国 , “五胡乱华”中就包括鲜卑人 。为何独李世民创造了不一般的辉煌?
所以 , 我这里探究的重点 , 不是李世民的家族血统 , 而是他的精神血脉 。对于华夏民族而言 , 这是更重要的事 。
李世民的精神血脉来自何处?
史学家陈寅恪在《李唐氏族之推测后记》中说:“李唐先世本为汉族 , 或为赵郡李氏徙居柏仁之‘破落户’ , 或为邻邑广阿庶姓李氏之‘假冒牌’ , 既非华盛之宗门 , 故渐染胡俗 , 名不雅驯……其初之血统亦未与外族混杂 。总而言之 , 李唐氏族若仅就其男系论 , 固一纯粹之汉人也 。”
这就是说 , 李世民家族的男人是地地道道的汉族 , 但确实染上了塞外胡风 , 因为他们的母系是胡成一片的鲜卑族 。南北朝末期 , 鲜卑是融入中原最深的胡人 , 李渊母亲独孤氏、妻窦氏 , 李世民的母亲窦氏、妻长孙氏 , 都属五胡中的鲜卑族拓跋部 。
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从这个渊源讲 , 鲜卑作风势必影响到李世民的精神构造 。南北朝之北魏王朝 , 就是鲜卑拓跋式所创建 , 国运上百年 。统治者虽以儒风治国 , 但尚武精神却一直为文化的主流 , 君主尚武 , 民间也是如此 。男女从幼年起便接受驯马骑射文化 。如魏太武帝拓跋焘 , 自幼习武 , 性格刚毅 , 十六岁时率领一支轻骑兵 , 面对柔然大军五十层包围圈 , 毫不畏惧 。他镇定自若 , 冒着矢石飞身冲杀 , 最后冲破敌阵 , 以少胜多 。
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