李世民的燕德妃在历史上究竟是个什么样的人？ _李世民

李世民的燕德妃在历史上究竟是个什么样的人?
唐太宗德妃燕氏(609年-671年) ，墓志留白其名与字，涿郡昌平人。
唐太宗为秦王时，礼聘入府， 627年(贞观元年)封贤妃， 644年(贞观十八年)封德妃。生越王李贞、江王李嚣。
650年(永徽元年) ，拜为越国太妃;671年(咸亨二年)薨逝，享年63岁。陪葬昭陵。
德才佳人
燕德妃幼年时，颇有乃父之风。墓志这样描述她的品性：“深受双亲宠爱而幼年不好玩耍，受到良好教育而年少成就品德。体态沉静、举止幽闲，节操高尚、处事变通，擅长女红，诗文俱加” ，是一位德才兼备的高门淑女。
其兄燕敬嗣让其读《上林赋》，燕德妃匆匆浏览，随即便背诵出来，因此她的母亲曾(常)说：“(燕德妃)性情聪慧，见识广博，善于文辞。如果是个男子，一定会成为国家的栋梁 ” 。因此在燕德妃十三岁时，她已经名满于当时， 621年(武德四年) ，被礼聘入秦王府，封为“贵人” 。
627年(贞观元年) ，燕氏正式拜册贤妃， 644年(贞观十八年)迁封德妃。第二次册封，联系齐王李佑于贞观十七年谋反，而昭陵有阴嫔墓志出土，而燕贤妃恰巧在一年之后册德妃，推测阴德妃因受子株连左迁为嫔，使得四妃有一空缺，因此燕妃改封德妃。
燕德妃先后为唐太宗生育过两位皇子，但是次子早夭，长子即越王李贞，则顺利长大，堪称宗室才王，由此可见燕德妃不但自身才情佳美，亦教子有方。
650年(永徽元年) ，依朝例，唐高宗册拜燕德妃为越国太妃。燕太妃随同儿子越王李贞远赴藩地，严加教诲，治家得法，自成一格。燕德妃以忠孝约束晚辈的行为，以盛衰兴亡辨别是非道理，堪称典范。但燕德妃晚年多疾，尤其患有眼病，但她不喜好丝竹娱乐，只让侍从诵读文章，以听为乐。
高武良交
值得一提的是，武后之母杨氏是杨达之女，而杨达又是杨雄的弟弟，所以燕德妃的母亲与武后的母亲(杨达之女)乃是堂姐妹，故而燕德妃、巢王妃杨氏(即李元吉之妻，杨雄之子杨师道的从侄女)、武后俱为表亲。因此，后世猜测， 637年(贞观十一年) ，在武则天以貌美、进入李世民后宫成为五品才人这件事上，位列四妃之一的燕德妃或为其助力。
燕太妃平常行为处世谦和温恭，因此在高宗朝武后关系良好。高宗与武后对她非常尊敬，拜谒昭陵时将其奉于长辈之席，在京时亦常请她入宫聚会，平时其子越王李贞所受恩礼也在诸王之上。665年(麟德二年) ，高宗泰山封禅，燕太妃次于武后而主持终献，与武后一起，以女性的身份参与了国家最高级别的祭祀大典，可谓荣宠已极。
670年(咸亨元年) ，武后之母荣国夫人去世，燕太妃赶赴洛阳致哀，于671年(咸亨二年)七月病逝于郑州传舍，享年63岁，十二月陪葬昭陵。武后对燕德妃的病逝极为哀痛[9] ，唐高宗令工部尚书杨昉负责葬仪、许敬宗为其神道碑撰文，赐东园秘器、赠物七百段、米粟七百石，仪仗送到她的墓地再返回，并特别给予鼓吹;武后令东都寺观为她斋戒，宋州僧尼为她设道场超度三日，并度二十七良人，造佛陀绣像二尊，亲笔制铭绣于座下，给予了这位表姐极其隆重的饰终之典。不仅如此，公元688年(垂拱四年) ，李贞起兵反武，失败自杀，武则天并未因此而牵连燕德妃墓葬。