玄孙,指与自己中间隔三代的孙子 。玄字的本意是搓线、编草绳,最后那一点就是新续的草 。基于这个本意,玄字衍生出二层意思:一是变化,而且是有规律的无穷变化 。二是很远,看不到结果 。所以古人用玄来指代第三代孙的称谓,喻意是永无穷尽 。
来孙,指与自己中间隔四代的孙子 。古人的寿命不是很长,七十岁就是“古来稀”了 。所以第四代孙往往自己亲眼看不到,属于“未来之孙”了 。
晜孙,指与自己中间隔五代的孙子 。晜(kūn音昆)古代同“昆”,现在通作昆 。《尔雅·释亲》:“父之晜弟 。又,來孫之子为晜孙 。注:晜,后也 。”
仍孙,指与自己中间隔六代的孙子 。“仍”有因袭、沿袭之意,仍孙是指沿袭、一脉相承下来的孙辈之意 。
云孙,指与自己中间隔七代的孙子 。云,指云朵、云雾,云雾在天空中很飘渺 。云孙就是借云雾的形态,说到了第七代孙已经感到很飘渺、很遥远了 。
耳孙,指与自己中间隔八代的孙子 。这个第八以后的孙子比云孙更遥远,远到只能有所耳闻了 。
在中国历史上,帝王常说的“九族”称谓是比较统一的,即“高、曾、祖、考、己、子、孙、曾、玄” 。至于“祖宗十八代”的称谓,各个时代却略有不同,到了东汉的《尔雅·释亲》中才基本定型 。
代代视角:中华儿女、炎黄子孙,都有浓浓的寻根情结,所以族系渊源的重要性不可替代 。一般家谱中记载了很多先人忧国忧民的爱国主义精神、自强不息的奋斗精神,以及追求真理的奉献精神等,这都是中华民族几千年来奋斗的结晶,对建设现代文明有重要的激励、训诫作用 。
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