过年出游现在已经成为新时尚 。但是中国人爱玩之心并不是今天才有的,至少早在先秦时期,国人就有了颇具规模的出游活动 。虽然当时的出游无论在目的、规模、形式,还是参与者方面都和今天的 “旅游”有不少差别,但追求放松休闲,舒缓心情等方面却有着共通之处 。“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的浪漫,是古人、今人共有的心灵经验 。那么古人喜欢到哪些地方玩?热衷于哪些“旅游产品”?出游的时候都干些什么呢?
有学者指出,中国古代的“旅游”一词,常有着一种游离故土的感伤甚至哀愁 。这在字义上是由于与“旅”的搭配使“旅游”有了漂泊乡愁 。而从民族文化的深度探析,在农耕经济和宗法制度下,中国人特别重视乡土观念和血亲关系,一旦“失其本居” (旅)而游于外,便难免有思乡之苦 。随着经济的发展和社会的进步,人们的旅游文化观念才逐渐改变 。
依据古代神话传说,可以推测在遥远的远古时代,人类就已开始了最早的“旅游”活动 。所以中国古代文字中很早就出现了“观光”“旅游”等词汇 。经过商代与西周,舟船、车辆、道路、旅馆、饮食等旅游与旅行所需要的条件都已较为完备 。可以推测,当时人们的旅游和旅行活动已相当频繁 。旅行者的足迹远达现在的甘肃、内蒙古和新疆,还开始了广泛的航海旅行 。
三皇五帝都曾环游四方
周穆王是早期旅游形象大使
旅游文化学者郑焱认为,《周易·观卦》中就有“观国之光”的词语,这就是后来“观光” 一词的由来,其实就是旅游的意思 。南北朝时,著名的梁朝诗人沈约在题为《悲哉行》的诗中写道:“旅游媚年春,年春媚游人” 。这是迄今所知“旅游” 一词在中国典籍中最早的一次出现 。到了唐代,随着社会旅游活动的蓬勃发展,“旅游” 一词开始被大量运用 。从中我们可以发现,无论“观光”还是“旅游”,从出现之初,意思就和今天很像了 。
中国古代旅游大咖当中,早期最出名的代表应该是周穆王 。据古典名著《穆天子传》记载,周穆王乘着“八骏之乘”,跑到今天的西域与神秘的西王母会面 。两人歌舞唱和的场景,后来成为很多民间艺术中的题材 。大约成书于战国时代的《穆天子传》记载,周穆王“欲肆其心,周游天下”,一昼夜能跑万里 。周穆王在昆仑山上游览了黄帝的行宫,在日落之处的崦嵫山上会见了西王母,向她赠送了白圭、玄璧及彩色丝绦等珍贵礼物 。据说周穆王游经河西、新疆一带时,还沿途狩猎,并把带去的铜器、丝绸、黄牛、贝币等礼物送给了西北的氏族部落,而这些部落则都以马、羊、兽皮相送 。这说明西北地区很早的时候就和内地有交往了 。
但周穆王远不是最早远游的帝王 。传说中华民族的始祖黄帝曾“作舟车以济不能,旁行天下”,他经常外出旅行,因而他一生没有固定的居住地,先后到过南方的衡山、北方的恒山、东边的大海和西边的沙漠 。中国各地都有他的传说,比如昆仑山上的行宫,离行宫800里的悬圃,青要之山上的神秘植物,掉进赤水河里的宝珠,在海边得到的神兽白泽,等等 。颛顼也曾东达海岛,西至陇西,南抵交州,北至幽州,足迹遍及四方 。后来的尧、舜、禹都曾巡游过四方 。
从秦始皇到乾隆帝
帝王巡游成了旅游的最高形式
以上诸位帝王的远游活动中,除了周穆王的“旅游”程度较重之外,其他的大多可以视为工作考察类似的活动,当然可以推测,其中应当也包含一定程度的娱乐、休闲的内容 。而到了秦代,一种新的旅游形式诞生——帝王巡游 。
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