《水浒》鲁智深的经历显示了出家人的市侩( 三 )


金圣叹评智清长老“菜园犹不罢休 , 然而如清长老者 , 又可损其毫毛乎哉” , 是“闹热光棍” , 诚为的语 。然评智真则谓“善哉大德!真可谓通达罪福相 , 遍照于十方也……三世佛犹罢休 , 则无所不罢休可知也” , 是“清凉法师” , 却有溢美之嫌 , 恐未必如此 。鲁智深打坏一应物件 , 都有赵员外来重新修葺 , “若是打坏了金刚 , 请他的施主赵员外自来塑新的 。倒了亭子 , 也要他修盖”(第4回) , 寺里不破分文 , 自然无关痛痒 。许多矛盾并非不可调解 , 只要有人肯出钱立刻风平浪静 , 现在不是只要交了钱假货照卖污水照放违章照建么 , 区区几个泥塑木雕实在无足轻重 , 智真长老乐得做这好人 。
和鲁智深在五台山出家相似的是《鹿鼎记》中韦小宝代康熙在少林寺出家 , 小宝有皇帝作靠山 , 方丈晦聪收他作师弟 , 对他百依百顺 , 一力维护 , 只是鲁智深所遇更多些曲折 。智真晦聪既是大刹名僧 , 也是红尘熟客 。
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除了和尚还有道士 , 《水浒》中比较有名的道士是公孙胜和其师罗真人 。徽宗崇奉道教 , 三清弟子自然比平常人身份尊贵 。罗真人在二仙山居住 , 又是一个好山好水的去处 。罗真人在当地颇有名声威望 , 李逵诈称自己是罗真人手下 , 蓟州府的牢头狱卒都不敢难为他 。罗真人不光有名 , 还懂得用名声换实利 , 有空了就在附近州县开个培训班、作个学术讲座什么的 , 多远路的老人家都赶着去听课 。罗真人讲授“长生不死之法”大致如同今天的教授学者、社会名流之类的作个报告开个演讲 , 一场下来少不得有些门票费茶水费出场费辛苦费 , 巡回几圈过后自然好处不少 。
罗真人还非常能使唤人 , 身边有一千多“黄巾力士” , 一千多可能有公孙胜的夸大 , 起码几十号是有的 。半空里真能飞来神将?估计是罗真人以招徒为名 , 从四乡八里雇来的壮汉 , 统一着装 , 教习礼仪 , 就像是神将了 。这桩雇佣很划算 , 除了供点粗茶淡饭 , 这些黄巾力士要不要向罗真人交学费不清楚 , 不过罗真人肯定不用付他们工钱 。罗真人在二仙山一带过得有声有色有滋有味 , 蓟州府尹都不如他滋润 , 难怪民间说做了神仙就不想做官了 。
有个故事 , 乾隆皇帝问老和尚江面上有几条船 , 和尚说只有两条 , 一曰为名一曰为利 。老和尚脑子转得够快 , 的确这世上众生都为名利所驱使 。旷达如东坡者 , 尽管也曾想“忘却营营” , 去过“江海寄余生”的逍遥日子 , 不过只是在词中说说罢了 , 毕竟不能实现 。天下熙熙 , 不为名利的圣人终究是没有的