特奥蒂瓦坎古城(Teotihuacan),位于墨西哥首都墨西哥城东北约40公里处 。在其繁荣兴盛的六、七世纪,全城有20万人口,规模可以和中国当时的长安相比 。1987年联合国教科文组织将特奥蒂瓦坎古城作为文化遗产,列入《世界遗产名录》 。
墨西哥城北的广阔高原,矗立着两座巍峨壮观的金字塔 。墨西哥人骄傲地把它们同埃及的金字塔相比 。这就是闻名世界的墨西哥太阳金字塔(Pyramidofsun)和月亮金字塔(PyramidofMoon) 。人们常说,到中国不去长城等于没到过中国 。同样,到墨西哥不去看一看这两座金字塔,也就等于没来过墨西哥 。
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太阳和月亮金字塔是特奥蒂瓦坎古城遗址的主要组成部分 。特奥蒂瓦坎古城是哥伦布发现新大陆前,美洲的一个重要政治和宗教活动中心,光辉灿烂的印第安文化之一 。它有“诸神之城”的美名 。当阿兹特克文化在美洲中部高原兴起时,特奥蒂瓦坎古城已经成为废墟 。人们来到寂静广阔的古城废墟时,看到宏伟壮观的建筑遗迹,不禁肃然起敬 。
在特奥蒂瓦坎古城挖掘由大量的面具,它们大多用石头雕刻而成 。特奥蒂瓦坎城的工匠擅长石器、玉器和陶器的制作,这件石制面具是特奥蒂瓦坎人祭祀时的用品 。
特奥蒂瓦坎城在全盛时期,是世界大城市之一 。据估计,居民有20多万,面积达20平方公里 。当时城市建筑结构的严谨,为以后阿兹特克人修建特诺奇提特兰城所效仿 。纵贯南北的黄泉大道全长4公里、宽45米,是古城的重要组成部分,金字塔、庙宇、亭台楼阁以及大街小巷、匀称地分布在黄泉大道的两侧 。大概由于宗教的原因,大街南端一片空旷,没有任何建筑 。为什么称为黄泉大道,考古学家们已无从考证 。有人解释说,因当时活人祭神,尸体在大街上火化(特奥蒂瓦坎没有土葬习惯,全城没有发现一座坟墓),黄泉大道由此得名 。
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特奥蒂瓦坎,在印第安人纳瓦语中是“创造太阳和月亮神的地方” 。在印第安传说中,他们崇拜的第四代太阳不再发光了,地球被笼罩在一片黑暗之中,人间万物生灵面临着毁灭的危险 。宇宙的诸神听到了从地球上传来濒临死亡的人们的恐怖叫喊和痛苦呻吟,从宇宙中飘落到特奥蒂瓦坎,燃起了篝火 。地球又一次见到了光明,万物复苏,生灵获救 。
但不久,篝火的火焰越来越弱,最后又被黑暗吞没,地球上再次陷入黑暗 。为了使地球永见光明,人类永远欢乐,诸神修筑了太阳和月亮金字塔,在两塔之间,又一次燃起火,熊熊烈火越烧越旺 。诸神商定,谁有勇气,自愿跳入火中,就变成第1代太阳,永远得到人类的崇敬 。诸神中低贱的纳纳瓦特神和高贵的特克西斯特卡尔神表示愿意作出牺牲,变成太阳,照耀地球 。纳纳瓦特神首先勇敢地跃身跳进火里,顿时,一轮红日从东方冉冉升起 。而特克西斯特卡尔这个时候却害怕了,只是在看到纳纳瓦特神变成太阳后,才下定决心咬牙跳进已是十分微弱的火堆 。只是他已经失去了机会,没有变成太阳,成为了只能在太阳下山后用暗淡光辉照亮大地的月亮 。这就是关于特奥蒂瓦坎地名由来的传说 。
黄泉大道,在美洲的着名古城特奥蒂瓦坎,全长4公里,宽45米,南北纵贯全城 。街南端为古城的大建筑群,是当时宗教、贸易和行政管理中心,如今已成为博物馆、商场和管理办公室的所在地 。对面是占地6.75万平方米的城堡,里面有一座羽蛇神庙 。到2012年庙宇已经被毁,但庙基尚存,庙基斜坡上的羽蛇头栩栩如生 。街北端西侧是着名的蝴蝶宫,这是当时古城最繁华的地区 。宫内石柱上刻有十分精致的蝶翅鸟身浮雕,形象生动,色彩鲜艳 。
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