在大多数人的眼中 , 艺伎是一个神秘而又有些暧昧的职业 , 其实人们对艺伎有着很多的误解 。300多年来 , 艺伎已经成为日本独特文化的一个组成部分 , 而一些著名的艺伎甚至对日本历史的走向有过微妙的影响 。
幕府禁私娼催生日本艺伎
17世纪末期 , 日本兴起了代表市民阶层的“町人文化” , 艺伎也在这个日本文化大发展的时期悄然诞生 。
艺伎的起源可追溯到德川幕府早期表演歌舞的流浪女艺人 。当时的德川幕府为了增加政府税收 , 严厉禁止私娼 , 迫使民间妓女转而采用亦歌舞亦卖身的方式来钻官府规定的空子 。后来 , 幕府官营妓院中的妓女为生计所迫 , 也吸收了民间艺伎通俗的表演形式 , 转变为既卖身又卖艺的艺伎 。18世纪中叶 , 艺伎作为一种职业被合法化 , 其职业规范和习俗也随之确立 , 只卖艺不卖身的行规被广泛接受 , 表演的项目也逐渐增多 。在日本的江户(今东京)新桥、柳桥和京都祗园等地相继出现了专门进行这种表演的艺伎馆 。到了德川幕府中期 , 艺伎主要服务于作为统治阶层的武士 , 后来又把新兴的商人阶层作为主顾 。
日本的艺伎多来源于喜欢这一充满浪漫情调行业的女子 , 许多具有较高文化素质的家庭也以女儿能进入艺伎这个行当为荣 。艺伎未必年轻貌美 , 却风情万种;未必身材窈窕 , 却能长袖善舞 。然而想要成为一名合格的艺伎绝非易事 , 有志于进入这一行业的女孩在10岁左右时就被送进艺伎馆 , 开始长达5年或更长时间的系统学习 。
在此期间 , 女孩子要学习大到诗书、舞蹈、琴瑟、茶道、书法、插花、谈吐、装扮 , 小到如何优雅地打开推拉门、如何走路、如何鞠躬和斟酒等生活礼仪 。经过十分艰辛的培训课程后 , 她们要做到优雅甜美、知书达理、服饰华丽、擅长歌舞 , 学会察言观色 , 对男人们能够应付自如 。此后 , 女孩们还要经过一段时期的“见习艺伎”阶段 , 方可成为一名真正意义上的艺伎 。
由于培养艺伎要花费大量金钱 , 只有那些一掷千金的达官显贵、富商巨贾才是艺伎的真正主顾 。在二战前的日本 , 拥有一个能够随叫随到的艺伎是个人身份和地位的象征 。很多有钱人也争风吃醋 , 竞相力捧自己喜欢的艺伎 。
艺伎成为明治维新的“功臣”
在三百多年艺伎的发展史上曾经出现过许多著名的艺伎 , 她们中的一些人更是对日本的历史进程产生过重要影响 , 享有“勤王艺伎”美誉的中西君尾便是其中的代表之一 。
君尾出身于武士家庭 , 因父亲被仇人所杀而家道中落 , 不得不进入艺伎界 , 她经常在一个叫做“鱼品”的茶屋表演 。当时 , 幕府势力和维新派在日本京都展开了激烈的竞争 , 两派人物经常以京都的声色场所作掩护 , 召开秘密会议 。很多维新派的骨干人物都是“鱼品”的常客 , 后来在明治政府中历任外务、大藏大臣的井上馨就是其中之一 。井上馨与君尾一见钟情 , 两人感情迅速发展 , 难舍难分 。不久 , 在京都负责追捕维新志士的幕府高官岛田左近也看上了君尾 。在一般艺伎眼中 , 岛田有权有势 , 能够成为岛田的妻妾真是求之不得 , 但君尾却不为所动 , 拒绝了岛田的求婚 。
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