古代五大医学家之首扁鹊的简介扁鹊的故事 _扁鹊

扁鹊是我国古代五大医学家之首，在民间有着很高的名望，被称为神医。扁鹊出生于公元前407年，根据时间的推算，他应该是春秋战国时期的人，其实，扁鹊这个名字并不是他真实的姓名，其姓姬，名缓，真实姓名应该是姬缓。之所以用扁鹊来称呼他，是因为他医术高超，就用古代神医扁鹊之名来称呼。

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神医扁鹊
根据史料的记载，扁鹊并不是出生于医学世家，刚开始时的第一份工作也不是医生，应该说他最先从事的职业跟医生根本就不搭边。扁鹊在少年时替国中的贵族管理他所经营的客栈，当时有一个叫长桑君的人一直居住在客栈中。所有人都认为他是一个普通的医生，只有扁鹊觉得他不是一般人，所以一直都很恭敬的对待他。有一日，长桑君又来这个客栈居住，他悄悄的对扁鹊说自己的年龄已经很大了，想要找一个继承人，问扁鹊愿不愿意跟他学医。扁鹊想也没想就答应了，他认为长桑君是一个难得的神医。
扁鹊就一直跟随长桑君学医，继承了他的医术。扁鹊擅长医治各种疾病，于是他就去周游列国，每经过一个国家，他就在那个国家医治一些疑难杂症。就这样，扁鹊的名声越来越大，许多人找他去治病，扁鹊也不负众望一一解决了难题。当时秦国的国君秦武王因比赛受了腰伤，宫中的太医一直无法根治他的腰伤，于是秦武王就请扁鹊来医治。扁鹊来到秦国后，只用了几天就解决了秦王的腰伤。秦王想要封他做太医令，被当时的太医李醯嫉妒，李醯趁扁鹊不注意的时候将其杀害。
魏文侯问扁鹊
魏文侯是领导魏国从四面受敌，内忧外患的境地走向强大，从而称霸战国的英雄，这样一个人必定是一个心思灵巧的人，一个善于从日常的各种事物中领略到治国之道的人，这样一个人必定是将治理国家当做自己的毕生事业，甚至可以说是一个热爱治国理政的人，这从很多史书记载中就可见一斑。

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扁鹊论治
史书《鹖冠子》记载，魏文侯问扁鹊，你们兄弟三人谁的医术最好?扁鹊说，大哥的医术最好，二哥次之，自己的医术最差。因为大哥总是在人们还没有发病的时候就已经将即将发病的病根去掉，所以人们并不知道自己已经被大哥去除了生病的可能，所以大哥的名声不能传出去，二哥总是在疾病刚刚发作比较轻微的时候将疾病扼杀掉，所以人们总是认为二哥治疗的只是一些小毛病，而自己总是治疗那些已经非常严重的疾病，使用的方法也非常的让人恐怖，所以人们总是认为我的医术最好，所以我才会名扬天下。魏文侯点头称“善!”
从这则小故事中可以看到最高明的医术应该是在疾病还没有发作的时候就将其扼杀在摇篮内，对于治理国家而言不是要将一个乱国治理好，而是要使得自己的国家根本就不会发生混乱的可能。魏文侯我想是从扁鹊的回答中获得了自己的治国理政的感触后才发出那声意味深长的“善”的。
扁鹊见秦武王
扁鹊是我国春秋战国时期著名的神医，他原本姓姬，秦氏，名缓，子越人，因为他的医术在当时可谓冠绝天下，于是人们就用上古黄帝时的神医“扁鹊”来称呼他。他是中医学切脉诊断方法的奠定者，著有医学典籍《难经》。扁鹊曾经给当时的很多位君王看过病，也留下了很多有趣的典故，比如说他见秦武王时发生的故事。

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神医扁鹊
有一天，扁鹊去拜访秦武王，武王就让他看看自己的身体到底生了什么病，并请他给自己进行治疗。但是身边的大臣们却对此提出了不同的意见，他们说武王的病是在耳朵的前面，眼睛的下面，扁鹊虽然医术高超，但是未必就能治好武王的病，弄不好还可能导致耳朵听不清，眼睛也看不清楚。武王把这话传达给扁鹊之后，他大为不满，还把给武王治病的石针扔到了一边，他接着说道：“君王先是和懂医术的人商量怎么治病，又和对医术一窍不通的人一起讨论，干扰了我治疗，如果您像这样治理秦国的政事，很有可能会把秦国带入十分危险的境地。”