宋真宗赵桓的皇后是谁？宋真宗与刘娥的爱情( 二 ) _真宗

仁宗赵祯为真宗妃李宸妃所生，刘后无子，遂养为己子，直至刘后去世，仁宗一直以为自己的生母就是刘后。据《宋史·后妃传上》，李宸妃原为刘后侍儿，侍真宗寝，有娠，生仁宗。“初，仁宗在襁褓，章献(刘后)以为己子，使杨淑妃保视之。仁宗即位，妃默处先朝嫔御中，未尝自异，人畏天后，亦无敢言者。终太后世，仁宗不自知为妃死出也。”这当然是刘后不许人告诉仁宗生母是谁，大概也是她不近人情的一面吧。李宸妃处事小心谨慎，她当然也不敢承认自己是仁宗的生母。《后妃传》还载：李宸妃去世，刘后欲以宫人礼治丧，丞相吕夷简奏礼宜从厚，刘后说：“一宫人死，相公云云，何也?”并说：“相公欲离间吾母子耶?”吕夷简说：“陛下不以刘氏为念，臣不敢言。尚念刘氏，则丧礼宜从厚。”刘后醒悟，终以太后礼葬之。这当然是吕夷简的远见之明，因为他知道仁宗实为李宸妃所生，这事早晚仁宗会知道的。李宸妃死于明道元年(1032)二月，即刘后去世的前一年。刘后去世，燕王赵元俨始为仁宗言其生母为李宸妃。邵伯温《邵氏闻见录》卷八载：
章献(刘后)上仙，燕王谓仁宗言：“陛下李宸妃所生，妃死以非命。”仁宗号恸毁顿，不视朝者累日，下哀痛之诏自责，尊宸妃为皇太后，谥章懿。甫毕章献殿殡，幸洪福寺祭告，易梓宫。帝亲哭视之，后玉色如生，冠服如皇太后者，以有水银沃之，故不坏也。帝叹息曰：“人言其可信哉?”待刘氏加厚。
苏辙《龙川别志》卷上亦载：
章献既没，或疑章懿(李宸妃)之丧，仁皇遣李用和发其葬，视之容貌如生。使者驰入奏，仁皇于章献神御前焚香泣告曰：“自今大孃孃平生分明矣!”仁宗谓刘氏大孃孃，杨氏小孃孃。
赵元俨有离间仁宗与刘后关系之嫌，谎言李宸妃是遇害死的，然开棺验尸，李宸妃并无中毒的迹象，葬礼也厚，如太后礼，仁宗的疑虑顿消。据《宋史·仁宗纪二》，明道二年五月癸酉，“诏中外勿辄言皇太后垂帘日事” 。不过，由此记载也可知，当时的闲言碎语肯定是不少的，刘后垂帘听政时所贬逐的人家，自然热衷于传播或编造刘后的坏话。
《龙川别志》卷上还载：
章懿(李宸妃)之崩，李淑护葬，晏殊撰志文，只言生女一人，早卒，无子。仁宗憾之，及亲政，内出志文以示宰相曰：“先后诞育朕躬，殊为侍从，安得不知?乃言生一公主又不育，此何意也?”吕文靖(夷简)曰：“殊固有罪，然宫省事秘，臣备位宰相，是时虽略知之，而不得其详。殊之不审，理容有之。然方章献临御，若明言先后实生圣躬，事得安否?”上默然良久，命出殊守金陵，明日以为远，改守南都。
仁宗怪罪晏殊作《章懿太后神道碑》不言生仁宗，当是仁宗初次知道自己为李宸妃所生时事，自己被蒙蔽数十年，至此方知真相，自然发怒。但此中缘故不久即得以澄清，仁宗也理解了刘后的用心，于是下诏书禁止再言太后听政时的是是非非，也算是英明的处置。
【宋真宗赵桓的皇后是谁？宋真宗与刘娥的爱情】