?云高怀先生讲述：故乡风水家乡历史之最( 四 ) _家乡历史之最

老坟勘择在“四十五亩地”至高点。上世纪六十年代初，村里规划农田水利渠网，大小队应事的族人代表，不知祖坟就里，紧挨坟盘北沿开挖出一条东西向农田灌溉渠道。开渠挖出一个大瓷壇。打开瓷壇，里面放的是骨灰，族人相聚共议，一致认定，这瓷壇骨灰是由东美岱迁来时本支族人立祖建坟时安放的老祖宗的骨灰。
公社化上交土地，正因大小队族人代表不知究里，把老坟立根兴盛的“四十五亩地”给大队贡献了，后来幡然醒悟，老坟连伸展余地都未留下。老坟憋屈地被四周生产队种地的禾稼耕耘壁垒包围，便是坟地不成坟地，坟周无护坟余地。阴阳两隔，前人受困，后代人上坟艰难，少了路径。
老人们胸怀坦荡到挖了祖坟搞水利，这种无我思想，忘我精神，今人实实地深感如此大度，古往今来，民间众生少有罕见。
如此优秀，如此作为的族人代表，我们的大爷，却在文革挖肃中被整得遍体鳞伤。文革结束后，一身残疾，仍然不记前嫌，精神乐观大局，无怨无悔。直到带着留给后人对故乡小村历史沿革的终身记忆，默默地走了。人走了，给老坟这一风水宝地留下的，却是族人在茶余饭后议论评说的话题。
风水流视野，万物有所生，无古不成今。
上世纪六十年代中期，坐在炕头上静然欣赏的村南延绵春秋的风水情怀，不知几时，静悄悄地告别故乡小村的空旷原野，隐匿移徙他乡了。
时光进入农村体制改革，故乡小村里，随着分田到户，天地生态修复的脚步越来越近，风水便转归故乡。
每到立夏前后，村南地气上升，东风浩荡，紫气东来，一派生机盎然的肥田沃野，连同族人的老坟一带，望不到境头的风声水起回归宝地，再现祥瑞生辉，造福人间的美好故园。
此时如若注目南眺，风水幻影，如同形若流雲，无声无色的明帘影波，帘摆波闪的风水明帘再度还原着祥波起伏的静影，亦或由西向东，亦或自东而西，亦或南北交替，伴随着时代潮流的一汪情深，再度展现着有形无声，清澈透明，哗哗蒸腾流怡的原形宝色和天地神奇感应。
风水轮流转，盛世归小村。故乡人踏着新农村建设的韵律，起盖新居，硬化街巷。沧桑人间正道，村景村貌村情焕然一新之际，故乡小村里的人们却踏着时代钟声响起的节奏，迈开追梦复兴的走伐，神秘却又神情饱满地顺应时代潮流，逐年逐户离开故土，渐次融入城镇化建设大潮。
故土难离，故人难移。这些民间老规矩终久难以阻挡拆村并村，拆校并校，拆乡并镇，进城打工就学的时代潮流旳历史车轮。
故乡再度风生水起之际，故乡却充满人离房空之举。
村南的风水依然不离不弃，经天纬地，“哗哗”的无语波影仍然撕守着故乡小村，期盼招唤着走出小村的人们重归故园，守护故土风水，振作乡土沃野，沐浴风声水起的大好时光，整齐划一，全身心地为整兴乡村助力发功，添彩润色。让故乡风水的神奇祥瑞大展风姿，生辉时代的紫气东来，造
化风生水起的神韵人间。
云高怀
二〇二三年六月
【作者简介】云高怀，蒙古族，一九四九年九月出生，土默特左旗小里素村人，政协乌海市原主席。
编辑：任瑞新审核：云高怀

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