河北正定文庙大成殿,始建年代为推测
【正定文庙大成殿】(1996年第四批国保):1933年梁思成考察时,将其定为唐末五代遗物 。大成殿斗拱简洁硕大,不施普柏枋,斗拱直接安放于柱顶,保持着早期建筑的重要特点 。1991年国家文物局古建筑专家罗哲文考察后认为此殿应为我国现存最早的文庙大成殿,其建筑年代之久,价值之高,堪称国内文庙之最 。
山西长冶布村玉皇庙,始建年代为推测
【山西长冶布村玉皇庙前殿】(2013年第七批国保):这是最后一个被发现的五代十国时期木结构建筑(由北大考古文博学院专家推定) 。前殿是面阔三间的单檐九脊顶建筑,进深四椽,前檐用四根八棱内顄石柱,柱头卷杀较急,无普拍枋,阑额已被后代锯掉 。
76 【我国现存最早的文昌宫阁―梓潼七曲山大庙】(1996年第四批国保)
七曲山大庙古建筑群俯瞰
七曲山大庙位于四川省梓潼县,是中国唯一的本土宗教道教之中的文神文昌帝君的祖庙,始建于晋,为蜀地百姓祭祀张亚子而建 。元朝初年,张亚子被封为“文昌帝君”后,在此建造“文昌宫”,后经唐、宋、元、明、清数代修葺增建,是为中华文昌文化的发祥地 。
七曲山大庙正门,“百尺楼”
正门“百尺楼”,又名魁星楼
文昌宫正殿
桂香殿
七曲山大庙古建筑群,集元、明、清三代建筑于一体,有殿堂阁楼23处,建筑面积5611平,占地面积1.3万平,有“中国古建博物馆”之誉 。古建筑群巧妙利用地形,依山而造,不受中轴线平行对称的传统之束缚,表现出自然灵活的风格 。
瘟祖殿
白特殿
风洞楼
家庆堂
启圣殿
天尊殿
整个庙宇设计精巧,搬鳌坐脊,翘角凌空,层楼叠阁错落有致,宫观嵯峨,结构谨严,雕梁画栋,莫不精工 。既有北方气势雄伟的宫殿式建筑,又有南方小巧玲珑的园林式建筑,是为蜀中地区保存的一处颇具气势、体系较为完整的古建筑群 。
关帝庙
应梦仙台
时雨亭
盘陀殿
过街廊道
古蜀道及翠云廊七曲山段
庙内古柏参天,建筑依山而建,布局灵活
它的意义在于彰显了文昌文化在民间的影响力,“北朝孔子,南拜文昌”,自古有之 。其积淀深厚,源远流长,影响巨大,是科举时代下民间文化的代表,是中华文明“崇文重教”思想的集中体现,是中华传统文化的重要组成部分 。
77 【我国现存最早的道教建筑―山西芮城广仁王庙正殿】(2001年第五批国保)
广仁王庙
侧立面
立面侧视
别小看这座落于山西芮城,小巧而又其貌不扬的建筑,它可是我国现存最古老的唐代木构之一 。
广仁王庙全景一览
广仁王庙外部结构细节
广仁王庙内部架构
其建于唐大和五年(831年),五开间四架椽进深三间,平面呈长方形,单檐歇山顶,柱头斗拱为五铺双抄偷心造,各种斗欹部的幽度极深,拱瓣棱角显明,内部搁架铺作斗拱硕大,叉手长壮,侏儒柱细短,构成极平缓的厦坡,仅有五台山南禅寺可与之比拟 。其殿内无柱,梁架全部明露,整体结构简练、古朴雄浑,为唐代建筑风格无疑 。
78 【我国东南沿海地区现存规格最高、规模最大、最具影响力的妈祖信仰传播中心―泉州天后宫】(1988年第三批国保)
天后宫前明城墙遗址
天后宫,位于福建省泉州市区南门天后路一号,地处泉州城南晋江之滨,“蕃舶客航聚集之地”,是我国东南沿海妈祖庙分灵庙宇中建筑规格最高、最具影响力的妈祖信仰传播中心 。
天后宫全貌一览
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