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矫首昂视，神情与苏黄不属的翻译：抬头仰望，神情跟苏、黄不一样 。该句出自明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文《核舟记》，此文细致地描写了一件微雕工艺品“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬 。全文语言生动平实、洗练，“核舟”的形象刻画得十分具体，其上的人物亦描绘得逼真而又生动，这些都无不体现了作者细腻的文笔 。

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《核舟记》原文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态 。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云 。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许 。中轩敞者为舱，箬篷覆之，旁开小窗，左右各四，共八扇 。启窗而观，雕栏相望焉 。闭之则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之 。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左，苏、黄共阅一手卷 。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背，鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语 。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属 。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也 。
舟尾横卧一楫，楫左右舟子各一人 。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状;居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然 。
其船背稍夷，则题名其上 。文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻 。”细若蚊足，钩画了了，其色墨 。又用篆章一，文曰“初平山人” 。其色丹 。
通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一 。对联题名并篆文，为字共三十有四，而计其长，曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之 。
魏子详瞩既毕，诧曰：“嘻!技亦灵怪矣哉!《庄》、《列》所载、称惊犹鬼神者良多 。然谁有游削于不寸之质，而须麋了然者?假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其诳，乃今亲睹之 。繇斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也 。嘻!技亦灵怪矣哉!”
《核舟记》注释1、记：指文体 。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛 。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记” 。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分 。此文选作课文时有所删减 。
2、奇巧人：技艺奇妙精巧的人 。奇，奇特 。
3、王叔远：名毅，字叔远 。明代民间微雕艺人 。
4、径寸之木：直径一寸的木头 。径，直径 。
5、为：做，这里指雕刻 。
6、器皿：指器具 。盘，碗一类的东西 。
7、以至：以及 。
8、罔不因势象形，各具情态：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态 。罔：无，没有 。罔不：无不，全都 。因：就着 。象：模仿 。这里指雕刻 。各：各自 。具：具有 。情态：神态 。
9、尝：曾经 。
10、贻余：赠我 。
11、盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁的故事 。盖：表示推测的句首语气词 。泛，泛舟，坐船游览 。云：句尾语助词 。
12、约：大约 。
13、有(yǒu)奇(jī)：有余 。奇：零数 。
14、高可二黍(shǔ)许：大约有二个黄米粒那样高 。可，大约 。黍：又叫黍子，去皮后叫黄米 。一说，古代一百粒排列起来的长度是一尺，因此一个黍粒的长度是一分 。许，上下，表约数 。