武则天是中国历史上的一个传奇 。她在一个千百年来一直教导女子顺从的国度里雄飞高举,君临天下 。在她的时代,禁区可以突破,命运可以改变,大唐气象千古流芳;在她身后,正史和野史,留下了种种扑朔迷离的记载,给这位传奇女子平添了许多神秘色彩 。是时代造就英雄,还是性格决定命运?她一生的动力从何而来?北京大学博士蒙曼被捧为《百家讲坛》“小于丹”,她用其独特敏锐的女性视角,重新解读武则天,可圈可点 。
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出身之谜———原是山西小门户
说到武则天的出身,我们首先会面临一个籍属问题 。我们中国人填履历表,往往要填写籍贯 。对于武则天来说,这个问题自然也避免不了 。根据名人效应的原则,一个人只要出了名,愿意攀附他做老乡的人就多了,而他的故乡也就在众说纷纭中变得暧昧不明起来,甚至成为各地方争夺文化资源的一个聚焦点 。
武则天,作为中国历史上独一无二的女皇帝,自然更有攀附的价值了 。所以关于她的故乡,就出现了三种不同的说法 。哪三种呢?第一是并州,也就是在今天的山西;第二是长安,也就是今天的陕西西安;第三是利州,在今天的四川 。这三个地方都留下了与武则天相关的遗迹和各种离奇的传说 。
利州那儿有一个龙潭,传说武则天的母亲曾经在那儿游玩,忽然水中跃出一条金龙,围着她就盘旋而上,嬉戏交欢,武则天的母亲就怀孕了,生下了武则天 。这样一个故事用我们现代话来说叫做“人兽情未了”,但是,按照古代的说法,可就叫做“神灵感孕”了 。
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它传达给人们的信息就是,武则天的出身太神奇了,她的父亲不是一介凡人,而是龙,她是一个龙种,所以后来才能成为真龙天子 。这个传说后来还被晚唐大诗人李商隐写进了《利州江潭作》一诗里 。在诗题后面,他自己注明利州是“感孕金轮所”,“金轮圣王”为武则天当皇帝时臣子们给她上的尊号,“感孕金轮所”就是说武则天是在利州由母亲感孕而生的 。可见,武则天生于利州的说法流布之广 。
既然伟人们需要神道设教,所以类似的故事在中国古代比比皆是 。根据《史记》的记载,上古三代时商王朝的创始人商汤就是“感孕而生”的 。有了这个先例,以后凡是伟人名家的出生,都会有些光怪陆离的感应神话 。武则天的降生传说也是如此 。
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可是,传说固然有其荒唐性,不足采信,但也都有它真实的一面,这样的传说之所以在上述几个地方流传,关键是这三个地方都和武则天有关联 。其中并州是她的祖籍,长安是出生地,而利州则是她度过童年时代的地方 。中国人一贯重视祖籍,那么我们就应该说武则天是并州文水人,也就是现在的山西省文水县人 。文水在现代还出了一个女英雄刘胡兰,所以说这可是一个盛产女英雄的地方啊 。当时,文水武氏还是个当地小姓 。何谓小姓呢?就是介乎世家大族和平头百姓之间的门户 。祖上做过几任官,但是官不大;有一定的社会声望,可是也不会太高 。武则天就出身在这么一户人家 。她的父亲叫武士,家中兄弟四个,他排行第四,三个哥哥都是老实巴交的农民 。
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