归有光:“韩、富二公,与范希文、欧阳永叔,一时并用,世谓之韩、范、富、欧 。魏公嘉佑、治平间,再决大策、以安社稷 。当朝廷多故,处危疑之际,知无不为,而与范、欧同心辅政,百官奉法循理,朝廷称治 。富郑公为相,守典故,行故事,傅以公议,无心于其间,而百官称职,天下无事 。史臣称魏公相三朝,立二帝,垂绅正笏,不动声气,措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣 。又称国家当隆盛之时,其大臣必有耆艾之福,推其有余,足芘当世 。富公再盟契丹,能使南北之民数十年不见兵革,与文潞公皆享高寿于承平之秋;至和以来,共定大计,功成退去,朝野倚重 。由此言之,二公之功名,盖相当矣 。呜呼!士之幸而遭际太平,福德俱全者,则韩、富二公是也 。”
王夫之:“夫富公固非有异志者,而观其生平,每多周防免咎之意,故出使而发视国书,以免吕夷简之陷 。则奋不顾身,以强人主,以犯母后,以折奸邪者,诚非富之所能与 。使必相待而相让,不我沮也,而固不能我决也,且从容审量而授我疑也 。仰质皇天,昭对皇祖,拊省梦魂,揭日月以正告于天下后世,可为则为之,可言则言之已耳 。宾宾然以功为不可独成,名为不可独尸,期远怨于朋友而坐失事机,为社稷臣者岂若是?国家之不幸也多矣,伊尹迁桐,莱朱不与;周公破斧,君奭弗闻 。富怀不平之心,自愧于君子,而韩公何憾焉?夫韩公不以功名之志期富,其待之也厚矣,惜乎富之未喻也 。”
蔡东藩:“①衔命登程竟北行,国家为重死生轻 。折冲樽俎谈何易,恃有忠诚慑虏情 。”“②以专阃之乏材,而契丹遂乘间索地,地不给而许增岁币,亦犹二五一十之故智耳 。外交以武力为后盾,仅恃口舌之争,虽如富郑公者,亦不能尽折虏焰,而下此更不足道矣 。”
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