中国的剧毒美味：古人到底是何时开始吃河豚？( 二 ) _河豚

吃河豚几则典故
1、《辍耕录.卷九》云：水之咸淡相交处产河豚。无鳞颊，常怒其满腹。形状殊不雅，然味极佳。烹制不精，则能杀人。所以东坡先生在资善堂与人谈河豚之美云：“据其味，真是消得一死。”浙西惟江阴人尤其珍爱。初春之时，必用河豚祭祀，然后作羹馐互相馈送以为礼。河豚腹中腴脂，曰“西施乳”，堪比美妇。
苏东坡拼死吃河豚流传颇广。他为僧人惠崇画题诗《春江晓景》亦不忘河豚：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”另，其《四月十一日初食荔支》有“似开江鳐斫玉柱，更洗河豚烹腹腴”句。江鳐，北京人称之干贝，珍味。本人打卤必泡发几粒干贝，其厚味妙用仅次于口蘑。江鳐、河豚、荔枝，此三味于宋朝都算难得，苏学士是正经吃家子。
2、苏东坡喜食河豚，声称“据其味消得一死” 。而亦有数食其味不能死者。宋代饶州有吴生者，夫妇和睦，家道富足。一天，吴某大醉而归，到家倒头便睡。其妻帮他解衣脱鞋，可巧吴生醉中打把势，一脚正踢妻子心窝，致其妻当即倒地而死，吴生酣睡根本不知。其妻家亦大户。娘家族人遂将吴生押送官府，诉称该女被吴生殴打致死。此事无旁证，州县官不能断，便将该案上报朝廷。吴生族人担心皇上敕令明正典刑处以斩立决，如此则牵连全体族人遭受耻辱。他们便买通狱卒打算提前毒死吴生，以保全吴氏家族体面。遂先后给吴生送了四次生河豚，吴生每餐必食尽，而竟然愈发健壮。不久逢赦免令，吴生还家，子嗣甚旺，以八十高寿而终。河豚烹制不熟尚能致人死亡，吴生四次生吃却毫发无恙，也算异数。(参《太平广记.水族一》)
3、明嘉万间学者李诩，江阴县人。江阴县乃产河豚重镇。李诩说：“河豚，余家乡邑中人惯食之，余亦爱之。近入城，闻听一家哭声甚哀。问之，则以误食河豚之有毒者连死四人。余从此遂不敢食。遇宴饮，则每劝别人，世间甚多美味，省此一物无妨。世称中毒者多饮秽物可以解之，此为戏谑，聊以劝解人勿食而已。偶得宋陈止斋传良《戒河豚赋》，录之以表达余意。”
陈止斋，名传良，字止斋，南宋永嘉学派代表人物。其《戒河豚赋》颇长，本人仅择几句：“吁河豚柔滑其肌兮，旨厥味也。孰鱼匪羞兮，而柔以甘人同嗜也。曾谓其毙人亟兮，孽肝胆惨肠胃也。人虽疑致死兮，馈者弗忌也。”(《戒庵老人漫笔.卷三》)该赋感叹凡食河豚者都知其有毒，而明知致命却仍无禁忌。本人续他两句作答：“吁口腹之欲难忍兮，食色性也。至死不移兮，而馋以性命两全也。”
4、某外乡人到吴地，当地人请他吃河豚。赴宴临行前，老婆孩子担心问：“万一中毒怎办?”该人答：“主人一番厚意怎可推却，况且我久闻河豚美味。假若我不幸中毒，用粪汤儿一灌就全都吐出来了，不会有事。”及至宴席，渔民说今夜刮风，未能捞到河豚。一干人便改换菜肴，酣饮至夜。该人醉归分辨不出家人。老婆问他话，他干瞪两眼而不能答。其妻大惧，急声曰：“吃河豚中毒矣。”儿子赶紧于茅房取来粪汤儿，撬开嘴急灌若干。良久该人酒醒，见家人忧心围在身旁便问她们缘由，其妻告知所以。彼此讲明，方知大误。(参明谢肇淛《五杂俎.卷九》)
前述李诩说食河豚中毒饮秽物属于戏谑之言，未必全对。其法类似于现在的洗胃，令中毒者呕吐而解毒。只是这位河豚没吃上却饱尝粪汤儿，病没得先吃了味苦药，冤甚。
5、江阴一带河豚以清江县为最，量丰而肥嫩。此外武汉也产河豚，以汉口桥百年老店武鸣园远近驰名。抗战前，财政部长宋子文莅临武汉视察税务，地方大员每日相陪。一天，宋部长忽然说汉口有家河豚老店想去尝尝。当时在座诸位彼此相顾，谁也不敢搭腔。宋知趣而言道：“我知道吃河豚谁也不敢请客。”说完掏出一块钱：“算咱们自己吃自己吧。”