揭：三国演义夷陵之战的虚构情节( 二 ) _生活百科

三、战前孙权与刘、曹之交涉
夷陵之战战斗过程比较复杂，《三国演义》叙述了许多细节问题，这里不便一一考究，择其要者予以分析。
据《三国演义》，在孙权得知刘备大举出兵进犯的消息之后，大会群臣，商议对策，而此时，诸葛瑾主动请求为使，去说先主罢兵。这一段是否与历史相符呢？历史上，确有诸葛瑾劝说刘备罢兵之事，但是与小说相比，有几处明显的不同。首先，诸葛瑾并没有如小说中说的那样亲自前往白帝城，只是“与备笺”（《诸葛瑾传》）。其次，也是最重要的一点，在诸葛瑾给刘备的信中没有任何归还荆州的话语，其原文如下：“奄闻旗鼓来至白帝，或恐议臣以吴王侵取此州，危害关羽，怨深祸大，不宜答和，此用心于小，未留意于大者也。试为陛下论其轻重，及其大小。陛下若抑威损忿，暂省瑾言者，计可立决，不复咨之于群后也。陛下以关羽之亲何如先帝？荆州大小孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易于反掌。”（《诸葛瑾传》）
而在《三国演义》中是怎么说的呢？“孙夫人一向思归。今吴侯令臣为使，愿送归夫人，缚还降将，并将荆州仍旧交还，永结盟好，共灭曹丕，以正篡逆之罪。”不仅要还回孙夫人，还要还回荆州，这个与史实相去甚远。须知荆州于孙权之利害甚大，失去荆州，长江上游则无险可守，孙权费尽心思夺取的荆州怎可能如此轻易交回？
在向刘备求和遭拒之后，孙权转而向曹魏求和，以防止腹背受敌。罗贯中详细记录了赵咨使魏及孙权接受曹丕册封为吴王的过程。《三国演义》第八十二回中，赵咨与曹丕的对话摘录如下：“丕览表毕，遂问咨曰：‘吴侯乃何如主也？’咨曰：‘聪明、仁智、雄略之主也。’丕笑曰：‘卿褒奖毋乃太甚？’咨曰：‘臣非过誉也。吴侯纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州兵不血刃，是其智也；据三江虎视天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也：以此论之，岂不为聪明、仁智、雄略之主乎？’”这一段与《三国志?吴书?吴主传》基本吻合，只是措辞稍有区别，而之后的对话则与上传注引《吴书》相吻合，篇幅较长，此处不再全文引用。
四、陆逊之出场
外交交涉失败，只能武力御敌。据《三国演义》，孙权先派孙桓与朱然前往御敌，被刘备击败，孙桓受困于彝陵城中。其中战斗细节姑且不论，就事件本身来说，其来源在于《三国志》中的这样一段记载：“初，孙桓别讨备前锋于夷道，为备所围，求救于逊。”（《陆逊传》）可见，这件事确是事实，但是，时间显然有问题。小说中是孙桓战败被围在先，然后陆逊才做了主帅，而事实却是，孙桓“年二十五，拜安东中郎将，与陆逊共拒刘备”（《孙桓传》）和“权命逊为大都督、假节，督朱然、潘璋、宋谦、韩当、徐盛、鲜于丹、孙桓等五万人拒之”（《陆逊传》）由陆逊统帅孙桓等人，不存在孙桓在先，陆逊在后的安排。
显然，这里是罗贯中利用了小说情节的复杂性，给陆逊出场以铺垫，显示陆逊的能耐，以增加小说的可读性。罗贯中接下来并没有立即叙述任命陆逊之事，而是一口气讲了三个故事。说是故事，因为它们全部是虚构的。第一个就是前面我们已经提到过的老将黄忠之死。罗贯中安排黄忠死在了吴将马忠的暗箭之下，这样，既树立了一个悲壮的英雄，又让读者在惋惜之余，更加痛恨孙吴主臣，从而与整个小说以刘汉为正统的观念相符――凡与之对抗的，都视为“反动派” 。
第二个是甘宁之死。小说中甘宁带病出征，被沙摩柯射杀。这一段写得异常伤感，摘录于此，以供品味：“甘宁见其势大，不敢交锋，拨马而走；被沙摩柯一箭射中头颅。宁带箭而走，到于富池口，坐于大树之下而死。树上群鸦数百，围绕其尸。”（第八十三回）而关于甘宁的死，《三国志?吴书?甘宁传》里只有一句话“宁卒，权痛惜之”，并没有写到甘宁死于此战，也当然没有演义中这般伤感。