秋瑾(1875—1907)是革命家中的优秀诗人，难能可贵的是，她的豪迈之作丝毫也不逊色于“亘古男儿一放翁” 。如果说陆游是健儿，那么她就是飞侠 。
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪 。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛!
秋瑾的这首《对酒》堪称中国近代诗歌宝库中最为豪迈的七言绝句 。许多七尺男儿萦怀鸡虫得失，甘心蝇营狗苟，对此能不汗颜?她另一首七律代表作——《黄海舟中日人索句并见日俄地图》——字字句句同样发出热血的沸响：
万里乘风去复来，只身东海挟春雷 。
忍看图画移颜色?肯使江山付劫灰!
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才 。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回 。
秋瑾生于卧薪尝胆之地，长于报仇雪耻之乡，一身越东女子的豪迈之气 。她的诗作激情丰沛，劲气充盈，仿佛布下了横扫千军的笔阵，简直锐不可当 。“身不得，男儿列;心却比，男儿烈!”秋瑾原名闺瑾，留学日本后，她剔掉了那个柔弱的“闺”字，单名为“瑾”，号“竞雄”，又别署“鉴湖女侠” 。在金瓯告缺的乱世，她有足够的血性，敢与天下英雄男儿笑谈生死 。
十九世纪末，“女权”尚未在中国萌芽，女性面对无法自主的婚姻所造成的厄运，除了逆来顺受，别无解脱之方 。秋瑾在《敬告中国二万万女同胞》一文中揭露当年订婚一节的真实情形：“到了择亲的时光，只凭着两个不要脸媒人的话，只要男家有钱有势，不问身家清白，男人的性情好坏，学问高低，就不知不觉应了 。”在同一篇文章中，秋瑾还描写了更加不堪的结婚的情形：“到了过门的时候，用一顶红红绿绿的花轿，坐在里面，连气也不能出 。到了那边，要是遇着男人虽不怎么样，却还安分，这就算前生有福今生受了 。遇着不好的，总不是说‘前生作了孽’，就是说‘运气不好’ 。”
1896年5月，秋瑾出嫁，丈夫是不学无术的“富二代”王廷钧(字子芳) 。王廷钧的父亲王黻臣是曾国藩的表弟，在曾府当过多年账房先生 。曾国藩攻破南京后，其弟曾国荃征用十余只大船，运送金银珠宝奇器珍玩回湘乡老家 。王黻臣将账目管得泉水样清明，既是亲戚，又属功臣，自然得到丰厚的打赏 。一夜之间，王黻臣发了横财，于是求田问舍，安居乐业，先后在湘潭、株洲、汉口等地开了数家当铺与钱庄 。
“但恐所好殊，不遇知音赏”，秋瑾的诗句不幸而言中 。王廷钧蒲柳弱质，身子骨纤瘦，全无男子汉的雄风和阳刚之气 。嫖赌逍遥，他无所不能;诗词歌赋，却一窍不通 。他性格怯懦软弱，胆小如鼠 。平日，秋瑾口无遮拦，喜欢纵谈历史，横议现实，就算在家中密室，他听了，也会赶紧关窗，生怕奴婢举报，招惹杀身之祸 。两人的志趣和性情犹如圆枘方凿，根本合不上卯榫 。
秋瑾在湘乡和湘潭苦度时日，生下一儿(王沅德)一女(王灿芝) 。尽管王家生活优裕，但她与王廷钧同床异梦，内心苦闷之极，毫无乐趣可言 。王廷钧流连秦楼楚馆，攀折倡条冶叶，秋瑾视之行若狗彘，夫妻关系降至冰点 。
曾有人认为，秋瑾与王廷钧结婚，犹如天鹅与乌鸦联姻，自始就注定为一场悲剧 。秋瑾有一颗敏感的诗心，又极具反叛意识，在那个禁锢森严的年代，她的心灵创痛肯定百倍于常人 。后来，她奋力冲破重重阻碍，毅然东渡扶桑，又奋不顾身地参加种族革命(徐自华曾戏称秋瑾是明末崇祯皇帝的长公主转世)，真可谓冰冻三尺，非一日之寒 。在秋瑾的诗词中，壮句触目皆是，比如“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，又比如“肮脏尘寰，问几个男儿英哲?算只有蛾眉队里，时闻杰出……弓鞋三寸，太无为，宜改革” 。切身的痛苦不断地提醒她，在纲常名教之内，闺阁女子长期处于弱势地位，若不奋力冲决天罗地网，幸福人生所必备的各项权利就注定会被剥夺殆尽 。这就不奇怪了，秋瑾目空一世，傲岸不羁，绝然不肯置身庸脂俗粉的队列 。徐自华称赞她“英爽倜傥”，其“意气自雄”既是积健而成，亦属天性所致 。尽管秋瑾有数帧照片流传于后世，二十世纪初她给人的印象究竟如何?却仍是一个不容易回答的问题 。所幸秋瑾的东瀛好友服部繁子写过一篇《回忆秋瑾女士》，她笔端的素描比吴芝瑛和徐氏姐妹的速写更为细致：“……事情很令人意外，出现在我面前的这位朋友，到底是男是女都很难断定：苗条的身子稍向前弯，浓浓的黑发散乱地披在肩头;蓝色的鸭舌帽歪戴着，盖住了半只耳朵;身上穿着很不合身的半新半旧的普通男式西服，袖子过长……肥大的裤管下面露出茶色的皮鞋，颈口系着一条绿色的领带;脸色白里泛青，大眼晴，高鼻梁，薄嘴唇 。”秋瑾有易装癖，这一点在其同时代人的笔记中屡屡被提及，服部繁子的文章即是可信的写照 。