明朝为什么元姓都姓兀
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兀姓源于北魏,复是北魏皇室的后制裔,是北魏拓跋姓在文孝帝迁都洛阳后改汉姓元,北魏设陕州,就是现在的三门峡市,第一任的陕州王就是兀姓的先祖,北魏的安乐王元鉴,后来北魏衰落,分裂为东、西魏,陕州为西魏的领地,兀姓家族看到了北魏必要灭亡,怕连累到后人子孙,家灭九族,改元姓为兀姓,从陕州的城都迁移到陕州以西15公里处的封地,过着平民生活,经过1500多年的繁衍生息,现在有兀姓6000多口人 。
我们从词源上都市可以看到兀也是一个姓,北魏安乐王元鉴自称兀氏,本是拓跋氏中国的历史上少数民族鲜卑人,卑魏王朝南迁洛阳后,推行汉化,中华民族大同化,后来北魏灭亡后将元姓改为兀姓 。家庙在在内蒙鄂伦春旗甘河~
北魏皇帝是拓跋姓,还是元姓﹖
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在北魏孝文帝没有改姓之前姓拓跋,后来北魏孝文帝实行汉化改革改成元,以后北魏皇帝就姓元了 。
元姓的来源
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元性
元性指作为具有神识的人所不同与其他生命的“道性”,元性可以说就是一种自在真常之道占主导位置的本性 。换言之即人心的自然清虚之本性 。唐初著名道教学者成玄英指出:“命者,真性惠命也 。既屏息嚣尘,心神凝寂,故复于真性,反于惠命 。”这里的“命”,就是真性,即元性 。《经》又云:‘以辅万物之自然 。’物之自然,即物之道性也 。”在《道教义枢*道性义》看来,它“冥寂一源”,但又不是空无一物,即真实空,非空不空,亦非不空,众生皆与自然同也 。也就是说元性是关于众生皆有的和合于天地自然的不为尘俗所动的宁静本性 。
司马承祯的《坐忘论》虽然专论道教的修炼方法,其中说道:“至道之中,寂无所有,神用无方,心体亦然 。原其心体,以道为本 。但为心神被染,蒙蔽渐深,流浪日久,遂与道隔 。若净除心垢,开识神本,名曰修道 。无复流浪,与道冥合,安在道中,名曰归根 。”刚也就是说,人的心性以道为本,清静自然,但由于人心的欲望而被污染,被蒙蔽,背离了道,所以要“净除心垢”,回到道性之本体 。回归“元性”也就是修炼的目的 。
给元姓的女孩起名?
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楼主,给你参考一下
梦瑶 瑶:美玉
婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)
睿婕 (意思是聪明的女孩)
雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)
静琪(安静又乖巧的女孩)
彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香气
静宸 宸:古代君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑,聪颖
乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子
玥怡 怡:心旷神怡
芸熙 熙:光明
诗琪 (诗情画意;美玉)
羽馨 (羽缎;温馨)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)
月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
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