白莲教由来:明清历史上白莲教到底是邪还是正( 二 )


清代白莲教起义应该说是以王聪儿的襄阳义军为壮烈 。王聪儿作为女性,成为教首和统帅有几方面的原因 。一方面是她具有出众的武艺,以及广大白莲教教徒对其夫齐林的尊重和拥护 。另一方面,也是最重要的一个原因则来自白莲教教义本身 。正如白莲教经文(宝卷)中所说的:“或是男,或是女,本来不二 。都仗着,无生母,一气先天 。”和“嘱咐合会男和女,不必你们分彼此 。”
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前者是指无论男女,先天都是平等的,后者是指同教中的男女之间,不应存有芥蒂隔阂 。因此,在白莲教的许多分支创始人中有不少是女性,如明代尼姑吕氏创西大乘教、刘氏创龙门教、清代金氏创托阳教、刘氏创弘阳教等,都是女性 。当民间宗教和农民起义相结合的时候,又出现了不少女统帅,如清干隆年间的一枝花等 。
王聪儿率领湖北襄阳义军连挫清军,为保存实力,更久远地打击清廷,她率军完成了从湖北经陕西到四川的战略转移 。在打破清军的三面合击的战役中,王聪儿在白帝城同清军激战三昼夜,最终突破了清军的防线 。此后,王聪儿率军转战川陕边界,每次出其不意打击清军,清军处处被动,死伤惨重,剩下的也疲惫不堪 。嘉庆皇帝恼羞成怒,大骂王聪儿是“贼中逆首”,勒令清军务必围歼 。经过无数次苦战,王聪儿率部回师湖北,在郧阳(今郧县)三岔河的卸花坡与清军遭遇,受到八路强敌的围攻 。以王聪儿、姚之富为首的30多名英雄姐妹,一个个跳崖自尽了 。时穷节乃见,玉碎色犹白 。明清两朝白莲教绵延不绝,为祸甚多,但于王朝更替时候为反抗残暴统治做出的牺牲值得歌颂 。
【白莲教由来:明清历史上白莲教到底是邪还是正】