塑料袋已经成了现代人必不可少的生活用品之一 , 每次去超市或菜市场 , 很少没有不用塑料袋的人 。古人去买东西用的大都是很容易分解和处理的东西 , 比如竹篮、稻草等 , 去街市上买鱼 , 携带一根稻草 , 然后穿在鱼的腮下就可以提回来了 , 这种方法在上世纪80年代还较常见 , 现在在一些偏僻的地方偶尔也能看到 。除了用稻草 , 古人还用荷叶包东西 。“
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建康令孔奂以麦屑为饭 , 用荷叶裹之 , 一宿之间得数万裹 , 以给兵士 。”《三国典略》里的这段话记载了三国时期在战场上以荷叶包饭的事情 , 这种做法显然是方便快捷的 。在环境问题日显突出的今天 , 这种做法虽然很土 , 但应该显得很原汁原味了吧 。荷叶用后扔在地上 , 很短时间即可融入土地 。
古代颁发的环保法令也相当多 。“毋坏屋 , 毋填井 , 毋伐树木 , 毋动六畜 , 有不如令者 , 死无赦 。”西周时期的《伐崇令》应该是我国古代最早的关于保护环境的法规 , 最严重的要判死刑 。在生活垃圾方面颁布的法令也有 。“殷之法 , 弃灰于道者断其手 。”
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战国时期 , 对于乱扔垃圾于街道上的人会受到断手的严重惩罚 , 《韩非子·内储说》上的这段记载读来令人汗颜 。对于这个过于残酷的惩罚 , 孔子却不认为严重 。“知治之道也 。夫弃灰于街必掩人 , 掩人 , 人必怒 , 怒则斗 , 斗必三族相残也 , 此残三族之道 , 虽刑之用也 。且父重罚者 , 人之所恶也 , 而无弃灰 , 人之所易也 , 使人行之所易而无离无恶 , 此治之道也 。”孔子认为这是治理之道 , 是应该的事情 。
除了颁布保护城市清洁卫生的法规 , 古代也有了专门打扫卫生的环卫工人 。在古代 , 环卫工人称之为“条狼氏” , 条在古代是洗涤的意思 。“掌执鞭以趋辟 , 王出入则八人夹道 , 公则六人 , 侯、伯则四人 , 男、子则二人 。”
唐朝时期 , 对于日常生活垃圾的管理显得更加规范和严格 , “其穿垣出秽污者 , 杖六十;出水者 , 勿论 。主司不禁 , 与同罪 。疏议曰:具有穿穴垣墙 , 以出秽污之物于街巷 , 杖六十 。直出水者 , 无罪 , 主司不禁 , 与同罪 。谓‘侵巷街’以下 , 主司合并禁约 , 不禁者与犯人同坐 。”《唐律疏议》的这段记载不仅规定了乱扔垃圾者要受惩罚 , 其相关管理部分也要受到一定的惩戒和警告 。
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由以上看来 , 古人的环保观念与现代人相比也差不到哪里去 , 在某些方面反而更原生态 , 值得我们借鉴 。
古人的环保观念与现代人相比也差不到哪里去 , 在某些方面反而更原生态 , 值得我们借鉴 。
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