仁义礼智信温良恭俭让的含义仁义礼智信温良恭俭让 _仁义礼智信

仁义礼智:孔子提出“仁义礼” ，孟子引申为“仁义礼智” ，董仲舒引申为“仁义礼智信” ，后被称为“五常” 。
这“五常”贯穿了中国伦理道德的发展，成为中国价值体系中的核心因素。
温良恭俭让:春秋时期鲁的《论语》:“夫子温良恭俭让，故能得之。主人想要什么，其他人想要什么？”
子贡说:“老师温顺、善良、恭敬、节俭、谦让，赢得了别人的尊重。老师参政的方式大概和别人不一样吧？”
忠、孝、勇、诚:《论语·学而时习之》:“君子之事，立于其基。孝也是仁的根本！”
很少有人孝顺父母，顺从兄长，喜欢得罪上层统治者。不喜欢得罪上层统治者，但也没有喜欢造反的人。君子致力于根本之事，治国之道、做人之道就确立了。
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“五常”指的是“仁、义、礼、智、信”五项原则，这是做人最起码的道德标准，这是一个伦理原则，用来处理和协调作为个体的人与人之间的关系，组成一个社会。
按照五常的伦理原则，我们可以直接沟通；总的规律是摆脱它的区间性、互感性和一致性。因此，五常原则是社会全体成员理性沟通、感同身受、和谐相处的原则。
温和、尊重和节俭:
它是传统美德的重要组成部分:处处与人为善。温柔的人是温柔的，善良的人是善良的，恭敬的人是内敛的，节俭的是节俭的，谦卑的是谦卑的。仁、礼、智、信，就是善良、忠诚、礼和、智慧、诚实。温良恭俭让就是五德:温柔、善良、尊重、节俭、谦虚。

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这本来就是儒家提倡的以物待人的原则。
忠诚、孝顺、诚实、羞耻和勇气:
忠、孝、诚、耻、勇。它指的是人们应该遵守和实践的五种高尚品质。品德，对性格来说，重在美德，更重在为人处世的原则。
性格，到性格，重在气质，更多的是对人的自我气质的概括；人品，就品德而言，重在风格和性格，更多的是对人的看家风格和性格的勾勒。
参考:百度百科-仁、礼、智、诚、礼、俭
二、什么是仁、义、礼、智、信、柔、善、礼、俭？
“仁义礼智信”为儒家“五常” ，孔子提出“仁、义、礼” ，孟子延伸为“仁、义、礼、智” ，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信” ，后称“五常” 。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，他与五行说“金木水火土” ，古人创作的“梅花篆字”梅报五福（平安、健康、幸福、快乐、长寿）成为中国价值体系中的最核心因素。三字经之中的“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。”
温良恭俭让
【发音】 wēn liáng gōng jiǎn ràng
【释义】意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德。
【出处】春秋·鲁·孔丘（孔子）《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

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三、仁、礼、智、信、温柔、礼、俭。
四、“仁、礼、智、信、柔、礼、俭”的下句及其含义。
“仁、义、礼、智、信、柔、礼、俭”的下一句是“忠、孝、勇、礼、诚”

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