清朝政府指责康有为谋围颐和园,劫制皇太后

戊戌政变时期 , 清朝政府曾指责康有为“谋围颐和园 , 劫制皇太后” , 以之作为维新派大逆不道的罪状 。当时道路传言 , 议论纷纷 , 史籍、笔记中多有记载 。但是 , 由于这一消息过于耸人听闻 , 康有为对此又一直矢口否认 , 多年来 , 历史学家们大都不予置信 。实际上 , 它确有其事 。康有为不仅曾准备“劫制”西太后 , 而且曾准备乘机捕杀 。笔者于日本外务省档案中获得了可靠的证据 。
1898年9月28日 , 清政府将谭嗣同、杨深秀等六人处决 。次日 , 以光绪皇帝的口气发布上谕说:主事康有为首倡邪说 , 惑世诬民 , 而宵小之徒 , 群相附和 , 乘变法之际 , 隐行其乱法之谋 , 包藏祸心 , 潜图不轨 , 前日竟有纠约乱党 , 谋围颐和园 , 劫制皇太后 , 陷害朕躬之事 , 幸经察觉 , 立破奸谋 。又闻该乱党私立保国会 , 言保中国不保大清 , 其悖逆情形 , 实堪发指 。
朕恭奉慈闱 , 力崇孝治 , 此中外臣民之所共知 。康有为学术乖僻 , 其平日著作 , 无非离经叛道 , 非圣无法之言 。兹因其素讲时务 , 令在总理各国事务衙门章京上行走 , 旋令赶上海办官报局 , 乃竟逗留辇下 , 构煽阴谋 , 若非仰赖祖宗默佑 , 洞烛幾先 , 其事何堪设想!大清并不是一个法治传统很盛的国家 , 单凭“惑世诬民”、“离经叛道”、“非圣无法”一类字眼 , 清政府完全可以下令捉拿康有为 , 处决谭嗣同等人 。
“上谕”特别提出“谋围颐和园 , 劫制皇太后” , 显然事出有因 。据恽毓鼎《崇陵传信录》一书记载 , 政变前夕 , 当西太后盛怒还宫时 , 曾指责光绪皇帝说:“我抚养汝二十余年 , 乃听小人之言谋我乎?”又说:“痴儿 , 今日无我 , 明日安有汝乎?”恽毓鼎曾随侍光绪多年 , 上述记载自非无根之谈 。费行简的《慈禧传信录》一书所记与恽书大体相同 , 但更明确 。
它记西太后大骂光绪说:“汝以旁支 , 吾特授以大统 , 自四岁入宫 , 调护教诲 , 耗尽心力 , 尔始得成婚亲政 。试问何负尔 , 尔竟欲囚我颐和园 , 尔真禽兽不若矣!”《清廷戊戌朝变记》所载亦同 。西太后责问光绪说:“康有为叛逆 , 图谋于我 , 汝不知乎?尚敢回护也!”综观上述材料 , 可以确定:西太后认为 , 光绪皇帝和康有为串通 , 准备将她囚禁于颐和园 , 因而才有前述29日的上谕 。
对清政府的指责 , 康有为多次矢口否认 , 反说是袁世凯的离间计 。1908年 , 他在《上摄政王书》中说:戊戌春夏之交 , 先帝发愤于中国之积弱 , 强邻之侵凌 , 毅然维新变法以易天下 。其时慈宫意旨所在 , 虽非外廷所能窥伺 , 就令两宫政见小有异同 , 而慈孝感召之诚 , 终未尝因此而稍杀 。自逆臣世凯无端造出谋围颐和园一语 , 阴行离间 , 遂使两宫之间常有介介 , 而后此事变遂日出而不穷 , 先帝所以备历艰险以迄今日 , 实维此之故 。