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【巨蟹座|南渝先生:四柱八字 天干五合 地支六合 地支三合】
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这里说的其实是 , 天干之合的五行属性 。
天干的前五位与后五位对应化合 , 构成五组新的称号 , 这五组符号 , 也有各自的五行属性 。
《考原》说:所谓五合 , 就是天干的前五位与后五位 , 一一对应 , 各有其合 。
《河图》中的十个数 , 也相化合 , 化合方式是一与六合 , 二与七合 , 三与八合 , 四与九合 , 五与十合 。
按十天干的位序数来 , 一为甲 , 六为己 , 所以甲己相合;二为乙 , 七为庚 , 所以乙与庚合;三为丙 , 八为辛 , 所以丙与辛合;四为丁 , 九为壬 , 所以丁与壬合;五为戊 , 十为癸 , 所以戊与癸合 。
陶宗仪《辍耕录》说:甲与己化合属土性 , 乙与庚化合属金性 , 丁与壬化合属木性 , 丙与辛化合属水性 , 戊与癸化合属火性 , 这种十天干化合出五行之气才是真气 。
化合的方法 , 是依据岁首月建的天干 , 来决定化哪一行 。
如甲年、己年的岁首 , 月建天干都是丙 , 所以甲己之年丙作首 , 丙属火 , 火生土 , 所以甲己相合化生出土 。
其余可以依此类推 , 不再一一说明 。
关于这个问题 , 还有一种说法 , 也可以成立 。
就是到龙就化合 , 而龙就是辰 , 如果甲己遇到戊辰 , 戊属土 , 所以化合出土;乙庚遇到庚辰 , 庚属金 , 所以化合出金 。
丙辛以下可以依此类推 。
这里说的六合 , 是地支自身各元素的组合 。
组合方式是:子丑、寅亥、卯戍、辰酉、巳申、午未 。
如此组合之后 , 各组地支又有了新的属性 , 其中子丑属土 , 寅亥属木 , 卯戊属火 , 辰酉属金 , 巳申属水 , 午未中午为太阳、未为太阴 。
所谓六合五行 , 就是六合的五行属性 。
对此 , 《协纪辨方书》解释说:所谓天 , 就是日 , 就是月;而星 , 不过是日月的余辉罢了 。
午未的八卦属性为离 , 子丑的八卦属性为坎 , 而离为日 , 坎为月 , 午作为日是因为巳是火 , 如此 , 子自然就是月了 。
月 , 是水的精气 , 高高地悬挂在空中 , 而承受日光的照耀 , 因此不居于北方子的位置 , 子便不为月 。
子丑的精气向上冲 , 而与日相行 , 其位置一定在未上 。
所谓地 , 就是水 , 就是土 。
子为水而丑为土 , 丑土又是此水之土 , 那么它成为地的一部 , 自然就无可怀疑了 。
地既然是土 , 所以子丑也就是土 。 天位居上方 , 地位居下方 , 存在、运动于两者之间的 , 必定是木、火、金、水 。
子丑是水是土 , 有水土的地方 , 一定生长木 , 所以亥寅为木 。
木生火 , 木长成的时候火就已经出现了 , 所以卯戊为火 。
卯戌合为火 , 那么戌为皇天之气 , 在戊所居处的位置 , 皇天之气始于辰 , 所以辰就是戊 。
土盛旺必定生金 , 因此辰酉合而生金 。
酉是金的帝旺之地 , 酉居处于金位的极处 , 在其尚未达到极处的时候 , 而水已经在申那里生出来了 , 其对宫为巳 , 而巳是金之母 , 这样水一定出自申巳 , 因为申巳临于午未最高之地 , 根本就没有水 。
举母则子当相从 , 而水又不能舍弃土而自立 , 它势必依附于土 , 那么子丑的地位 , 自然由土来统摄 , 这样命就是土而不是水 。
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