《史记·陈涉世家》大家都熟悉,其中的两句“燕雀安知鸿鹄之志”和“王侯将相宁有种乎”更是广为后人引用 。
翻开《史记》原文,我们可以看到,陈胜称王以后,也是有很多故事起伏的 。陈胜、吴广的事业,最终以败亡而告终,而他们的败亡经历,却也正是和后世很多造反者走了同样的路子 。可见,英雄不读书,是好事也是坏事,好事是敢想敢干,坏的一面则是不知借鉴历史教训,等到后期逐渐听说兴亡典故时,往往已经积重难返,难以挽回败势了 。
要了解陈胜失败的历史真相,除了去翻看一下《史记》原文,还应该了解一下时代的背景 。
在战国时代,华夏文化圈基本上还是一个贵族的社会 。但秦灭六国,扫荡孑遗,大国分解为郡,小国多置为县 。大小贵族的封建领地被统统摧毁,旧王侯都沦落为平民 。比如,张良就是原韩国的贵族,国灭后无家可归,又没有产业,只好加入了恐怖组织,去刺杀秦始皇 。
【陈胜起义为何会失败?三个错误导致陈胜起义失败】所以,到秦二世时,天下已经没有什么“王侯”了 。秦的爵秩里还有关内侯和彻侯,但那都是靠军功和事功取得的俸禄称号,没有地方行政权,而且一般不许世袭,即使有个别世袭者也要累世递降 。
那时候,想做官要以吏为师,学习公务和律法,考试合格后,从最低级的小公务员做起,成绩优异者逐级擢升 。所以,即使平民,也有位列公卿的可能,秦朝上下,只有皇帝一家“世袭罔替” 。
可以说,秦朝的出现,等于已经去掉了旧时代王侯将相的“种” 。
所以,陈胜所宣言的“王侯将相宁有种乎”并不是“王侯将相不该由血统垄断”的意思,而是“王侯将相,我们想去做就能做,想怎么做上就怎么做上”的意思 。而且,从陈胜“燕雀安知鸿鹄之志”的话语中,我们也可以看出陈胜自诩为“鸿鹄”,天生就比“燕雀”有志向和理想,已经自我认定为可做王侯将相的“种”了 。
但,正因为秦消灭了贵族世袭制,又没有与民为善,反而鞭笞虐使,无所不至,所以六国人均不以秦帝为宗主,也丝毫没有忠顺的概念 。况且天下受压迫过甚,大家生不如死,到了“民不畏死,奈何以死惧之”,不能用“死”来威压他们的时候,陈胜的一声呐喊,就导致了黎民的倒戈,而因为没有像周那样的各路贵族的缓冲,貌似强大的秦朝顷刻间便失控倒塌,可谓自毁长城 。
无论陈胜、吴广、项羽还是刘邦,他们都是楚国人 。楚国在为秦所灭的六国之中,受秦的屠戮最惨酷,与秦国的仇恨最深 。所以,陈胜振臂一呼,各地楚人云涌响应 。可惜的是,陈胜却作出了三个错误的抉择 。
第一个是急于称王 。
陈胜从“兴”到亡,一共仅6个月,可是已经称王了,还给自己修建了宫殿,设置了百官,却不愿借助楚国旧王室在楚人心中的惯性权威 。过早暴露野心、私心,只能带来英雄豪杰们的离心,到最后,陈胜身边只剩下一些趋炎附势的小人和投机分子 。最后他死在自己的车夫手里,这也不是偶然的 。
所以,后来朱元璋采取“广积粮,高筑墙,缓称王”战略,最后成功了;洪秀全却走上陈胜的老路,结果后人都看到了 。
第二个是偏信、专断 。
陈胜称王、选官、拜将,全用“心腹”,当然都是一些小人、野心家 。陈胜本人没有什么才能,但在他下面带兵的却有不少枭雄、大盗 。怎么驾御他们呢?陈胜搞了一批“特派员”,监督众将 。他任命了一个叫朱房的为“中正”,一个叫胡武为“司过”,负责统领这批专员,挑毛病、打小报告 。各路将领作战,如果失礼或违抗“王命”,立即就地收押、处决 。陈胜至死都把朱房、胡武之流认作忠臣,可是这些忠臣擅作威服,携私枉法——其实也没有“法” 。总之,影响极坏,大失众心 。
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