在人类举步维艰缓缓前行的历史进程中,由于科技或者人为地掩盖等等,造成了无数难以解释的谜语,他们就像迷雾中的星星之火,一直吸引着人们的目光 。
在名流故事栏目里,我们先容过战国好汉吕不韦,有野史传言说吕不韦是秦始皇嬴政的亲生父亲,不外究竟都是传言,到底秦始皇的父亲是谁?现在还是未解之谜 。
秦始皇是同一中国的开国天子 。史书纪录,他有三个名字 。一曰嬴政,他是秦庄襄王之子,“秦人赢姓”,由于生于正月,故起名为正,古代通政,因此写作政,以是追根而论为嬴政 。二曰赵政,先秦时,有以出生地为姓的习俗 。秦始皇以秦昭襄王四十八年(公元前259年)正月生于赵国都城邯郸,故以赵为姓,称赵政 。三曰吕政,说的就是他和吕不韦的秘密干系 。看过《寻秦记》的朋侪,大概都记得滴血认亲那一幕,到底吕不韦是不是嬴政的亲生父亲呢?
据《史记·吕不韦列传》纪录,赢政的父亲子楚在赵国做人质时,其时赵国的政治谋利商吕不韦钻了秦国宫廷的空子 。吕不韦先与一个能歌善舞的赵姬同居,知道赵姬有身孕后,让赵姬去勾引秦太子子楚 。不久子楚爱上赵姬,吕不韦便把赵姬献给子楚 。赵姬足月后生下赢政,子楚于是立赵姬为夫人 。厥后子楚返国继续王位,死后把王位传给子政 。这种说法被班固所吸收,于是《汉书》直接称赢政为吕政 。东汉高诱为《吕氏春秋》作注,他的序纪录的情况跟司马迁的纪录根
本同等:“不韦取邯郸姬,已有身,楚见说之,遂献其姬,至楚所,生男,名之曰正,楚立之为夫人 。” 唐司马贞《史记索隐》如许表明:“吕政者,始皇名政,是吕不韦幸姬有娠,献庄襄王而生始皇,故云吕政 。”
这种说法好像有肯定的原理 。《史记·吕不韦传》纪录,“姬自匿有身,至大期时生子政 。”期(古音为ji)即一周年 。就是说子楚娶了赵姬一年后,赵姬才生赢政 。十月妊娠,一朝临盆,根据如许盘算,赢政应该是子楚所生 。从两汉到宋元时期,不停都信仰秦始皇私生子之说,未有贰言 。
秦始皇果然是私生子?这是一个千古之谜,由于年代长远,究竟已无法查实 。然而有人从动机上开始猜疑《史记》记载的真实性,由于司马迁因祸遭到暴虐的宫刑,在他的笔下,历代苛吏、暴君几多被涂上不良的墨迹,以是也不能清除司马迁在记载秦始皇时,因反感而夸大其辞 。
在明代,便有人开始对《史记》提出贰言 。明人汤聘尹以秦皇乃吕不韦之子,是“战国功德者为之” 。清代学者梁玉绳也提出贰言,以为《史记》系从听说得来,非从考实得来,并从行文分析,以为司马迁在记述中即有所保存 。明朝的王世贞则更进一步,他在《念书跋文》提出两条来由:一是吕不韦为使本身长保繁华,存心编造本身是秦始皇的父亲的故事;二是秦灭六国后,原六国的贵族或失去他们的食邑、或家破人亡 。但他们除了举行言论打击外别无措施对秦朝举行抨击 。于是在极度的恼恨中他们散播对秦始皇的出身举行打击的这一言论:“秦始皇是吕不韦的私生子 。秦宗室的香火到了这里也就熄灭了 。六国虽亡,但秦国也同样死亡” 。别的,另有人对“大期”的表明提出疑问 。期,一年也,所谓“大期”,是指过十二个足月之后临盆(一说十个足月) 。根据常情,女子发明“有身”,一样平常在孕后一二个月,既然吕不韦在“献其姬”前已经“知有身”,据生养纪律,赵姬何以能在归子楚后十二个月方临盆生政?有身超期临盆的环境也有,但赵姬的超期未免超得过于非常 。以是他们以为《史记·吕不韦传》所述值得猜疑 。
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