建文帝朱允文是明朝第二位皇帝,朱允炆在位期间增强文官在国政中的作用,宽刑省狱,严惩宦官,同时改变其祖父朱元璋的一些弊政,史称“建文新政” 。朱允炆于靖难之役后下落不明,时驸马都尉梅殷在军中,从黄彦清之议,为发丧,追谥孝愍皇帝,庙号神宗,壬午以后谥不行 。
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虽然朱棣宣称在宫中找到明惠帝的尸体,并为他举行葬礼,但朱棣对建文未死的传言不敢掉以轻心 。溥洽是建文帝主录僧,《明史·姚广孝传》记载“初,帝入南京,有言建文帝为僧遁去,溥洽知状,或言匿溥洽所 。帝乃以他事禁溥洽 。而命给事中胡濴等遍物色建文帝,久之不可得 。溥洽坐系十馀年 。”直到姚广孝病危时请求朱棣释放溥洽,溥洽才获释 。
有野史记载,建文帝离宫后出家为僧,云游四方 。有诗云:“阅罢楞言磐懒敲,笑看黄屋寄团瓢 。南来嶂岭千层迥,北望天门万里遥 。款段久忘飞凤辇,袈裟新换衮龙袍,百官此日知何处 。唯有群鸟早晚朝 。”传言此诗作者是建文帝,但未证实 。
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建文帝下落,成了千古疑案,众说纷坛 。对于建文帝的下落主要有以下的2个版本:
1、自焚说 。
《太宗实录》中记载,燕王进入金川门后,建文帝也想出来迎接燕王,然而又自叹道:“我何面目相见耶!”,不得已下令焚 宫,顿时火光熊熊,建文帝携皇后马氏,跳入火中自 焚,妃嫔侍从等,大都亦随其蹈 火而 死 。燕王朱棣入宫后,清宫三日,搜查建文帝下落 。宫内侍人都说建文帝已自 焚,并从火堆里扒出一具烧 焦的尸 体证明之 。燕王见到尸 体,分不清男女,惨不忍睹,朱棣不胜悲戚,抚尸痛哭,说他只是前来帮助皇帝学善,你又何必自寻死路呢?其继位称帝后,只得以天子“礼葬建文皇帝”燕王事后,遣官致祭,辍朝三日 。《明史·成祖本纪》及《明史·方孝儒传》均持此说 。近人孟森等学者也持建文帝自 焚说 。
2、出亡说 。
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《太宗实录》的可靠性为人们所质疑,因为朱棣就曾经三次修改《太祖实录》,目的就是要美化自己,为自己夺取皇位寻找冠冕堂皇的理由 。《太宗实录》所记的建文帝自 焚事,就有很多人持怀疑的态度 。由于永乐朝的政治高压、文网严密,对建文帝出亡之事没有留下记载 。天顺、正德朝之后,严峻的政治环境有所好转,关于建文帝出亡说的史料开始多起来 。
不过,野史上说一个太监在危难时刻给了建文帝一个宝盒,里面有僧服等便于逃走的物品,最令人难以置信的是里面竟有明太祖朱元璋的字据,然后建文帝便从宫后逃走了 。
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