是“人生自是有情痴”还是“人间自是有情痴” _离别

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应该是“人间自是有情痴”
玉楼春欧阳修
尊前拟把归期说，
欲语春容先惨咽。
人间自是有情痴，
此恨不关风与月。
【是“人生自是有情痴”还是“人间自是有情痴”】离歌且莫翻新阕，
一曲能教肠寸结。
直须看尽洛阳花，
始共春风容易别。
“多情自古伤离别”，离别，自古以来就为文人骚客吟咏不已。
词的主人公在离别筵上拟说归期，却又未说先咽。
贴切地描绘词人和亲友离别时内心的凄凉与郁闷。
“拟把”、“未语”两词，蕴含多少不忍说出的惜别之情?但词人没有沉溺于一己的离愁而不能自拔，而是由己及人，将离别一事推向整个人世的共同主题：“人生自是有情痴，此事不关风和月” 。
作者清醒地认识到，离情别恨是人与生俱来的感情，与风花雪月无关。

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离别的歌不要再翻新曲了，因为一曲已经令人柔肠寸断。
到此词人却宕开一笔：“直须看尽洛阳花，始共春风容易别” 。
他和同伴相约，一定要在赏尽洛阳名花之后，才与春风一道毫无遗憾地离去。
二句想象奇特，豪情纵横，寄寓词人对美好事物的爱恋与对人生无常的悲慨。
此词引入对人世大背景理性的思索，感情深挚，不同凡响。
于豪放中有沉著之致。
深得后人激赏。
为后来的豪放派词开了先河。