自然辩法论述题自然辩法简答题( 三 ) _生活百科

自然辩法的科学阐释
简单反驳图林的自然哲学，并不是恩格斯的理论诉求，而是积极阐释自然辩法的主要观点和基本规律，使人们更系统地把握它，更好地运用它来认识和改造现实世界，这是恩格斯撰写《反图林论》的终极目标之一。
一般意义上的运动，作为物质的存在方式和基本属性，涵盖了从简单的机械运动到人脑思维活动的所有变化过程。恩格斯指出，机械运动、物理运动、化学运动和生物运动是相互区别、相互转化的。任何静止和平衡只有在与各种具体的运动形式相联系时才有意义。当然，一切形式的物质运动都可以不同程度地转化为简单的机械运动，这并不意味着机械运动就是物质运动的全部。抹杀运动形态的特殊性，就是否认不同物质形态即具体事物之间的质的差异，使我们无法理解物质世界。时间和空是物质运动的存在形式，物质运动是时间和空中无限性和有限性的统一。所谓有限性，是指特定物质的运动，在空之间有时间和方位上的生灭。特定物质的消失并不意味着空的消失，而只是其运动形式的改变。正是各种相互联系的具体物质的不断出现和消失，即运动形式的多样性，构成了整个物质世界在时间和空上的无限性。
由于即使是最简单的机械位移也有矛盾，一切运动形式本身都包含着简单的机械位移，所以矛盾客观存在于包括自然界在内的一切事物的发展过程中。恩格斯认为，矛盾规律作为事物发展的普遍规律，是探索一切事物运动和变化的根本方法之一。矛盾是一切事物发展的动力和源泉，质变是事物运动变化的基本形式或状态。量变是质变的必要前提，质变是量变的必然结果。两者相互依存，相互联系。量变导致质变，事物在新质的基础上开始量变，以此类推，形成了质的互变规律，体现了事物渐进发展和飞跃发展的统一。从水的态到同系列的碳化物，都可以明质量互变定律是自然界的普遍规律。
在一切事物发展的过程中，矛盾双方的转化造成了否定之否定。在恩格斯看来，否定之否定规律包含肯定之否定、否定之否定。其中，肯定是事物本来的存在状态，否定是对肯定而不是消灭的限制或规定。否定之否定既取决于过程的普遍性，也取决于过程的特殊性，既包括对事物本来状态的否定，也包括对这种否定的扬弃。否定之否定规律不仅是独立于人的意志的，而且是自然界中极其普遍和重要的发展规律。它本身并不是一个神秘的公式，而是通过考察整个自然界及其各种事物而得出的科学结论。
(本文是中国社会科学院青年科研启动项目“比较视角下的反都灵理论思想研究”(2020YQNQD0072)的阶段性成果) 。
(作者单位:中国社会科学院哲学研究所)
来源:中国社会科学网-中国社会科学报作者:杨宏远
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