空余的时间是人们进行休闲活动的基本前提 。就如现代社会中有很多法定节假日一样 , 古代也有类似完善的休假制度 。古代的官方休假时间可分为三类:一是各种节日 , 如一些传统的宗教、祭祀和民俗类节日;二是假日 , 即法定休息日;三是临时性假日 。但需要指出的是 , 古代的放休假制度 , 主要针对的是官僚阶层 , 且并没有被严格执行 , 对于农民、手工业者及商人来说 , 其作息并无定例 , 有些劳动者终年劳作 , 长年无休 。
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节庆假日
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古代的重要日子 , 如元日、元宵节、端午节、清明节、夏至、伏日、中秋节、腊日、冬至等 , 都要放假休息 。如元宵节起源于西汉文帝时期 , 汉代放一天假 , 唐代放三天假 , 宋代放五天假 , 到了明代放十天假 。民间认为伏日有鬼出行 , 不便外出 , “伏日万鬼行 , 故尽日闭 , 不干它事” , 所以只能放假休息 。冬至是阴阳二气转换的时节 , 要以静养为主 , “冬至前后 , 君子安身静体 , 百官绝事 , 不听政” , 也要放假休息 。
法定假日
官员的法定作息制度称为“休沐” , 这一制度起源于西汉:“吏五日得一休沐 , 言休息以洗沐也 。”沐 , 最早的意思是洗头发 , 后来泛指洗浴、洗涤 , 这里指代的是休息 。唐代把五日休沐改为十日休沐 , 也就是旬休 , “九日驰驱一日闲” , 工作九天休息一天 。上、中、下旬各休息一天 , 这三天分别叫作上浣、中浣、下浣 。为何唐代较之汉代假日有所减少?因为汉代官员一般住在官署内 , 而不是住在家里 , 办公时间就比较充裕 , 所以可以五日回家休沐一次 。唐代之后 , 官员一般就住在家里 , 来回上班 , 效率降低 , 休息时间也随之减少 。明清时期官方假日在旬休基础上又进一步减少 , 一方面是因为政务增加 , 另一方面也是皇帝加强集权的一种体现 。
有些官员会在假日中劳作 , 如东汉时的尚子平 , “为县功曹 , 休归 , 自入山担薪 , 卖以供食饮” 。大概是做官收入不高 , 就在休息日上山砍柴 , 以贴补家用 。也有人在这天加班 , 以处理未完成的公务 。汉成帝时 , 有位任“贼曹掾” , 也就是掌管查捕盗贼之事的官员张扶 , 就在休息日加班 , “独不肯休 , 坐曹治事” , 可谓勤政的典范 。但也有人在休息日游戏玩乐 , 潇洒度日 。
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临时假日
一些特殊的日子 , 比如皇帝诞辰 , 也会放假几天 , 以示庆贺 。唐玄宗把自己的生日定为“千秋节” , 放假三天 。此后的帝王多沿袭这种做法 , 在生日时给官民放假 。唐代尊奉老子 , 把老子诞辰称为“降圣节” , 放假一天 。还有一些忌日 , 也是上下“废务” , 不上班 。家庭成员中 , 近亲的婚丧 , 官方规定可以回家休假 。如父母去世 , 必须丁忧去职 , 服丧三年 , 如果是军职 , 则为一百天;离开父母三千里之外 , 每隔三年有三十日定省假(不包括路上的时间) , 父母在五百里之外 , 每隔五年有十五日定省假;儿子行冠礼(即成年礼) , 有三天假期;儿女婚礼 , 有九天假期;受业老师去世 , 有三天假期 , 等等 。这些临时性的假期 , 有些是许多朝代一贯的制度 , 有的只是某个时期的规定 , 这些假期多涉及政治管理、家庭关系以及个人交往等因素 , 算是古代官员们的特别福利 。
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