后来的秦孝公在“求贤令”中评价秦穆公时期“甚光美” 。百里奚在秦国移风易俗,也是一种变法,只是规模和深度不如后世的商鞅变法 。但是百里奚却得到了秦国人普遍的爱戴 。“及卒,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵” 。
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变法最会引发剧烈的政治斗争,政治斗争又难保公平 。但并不是说,变法就要严刑峻法、就要残刻好杀 。商鞅行事变态极端,把上下的人都得罪光,他不变法也不会有什么好下场 。做人不能太商鞅,不妨看看百里奚 。
从五家共治的思想来看商鞅变法,商鞅既没有道家墨家的社会理想,也没有儒家的伦理敬畏,也不尊重杨朱的个人主义,甚至连法家也只是取其中的工具主义而用之,五家只有半家,剑走偏锋,何以持久?只图救一时之急,而无长久可以效法的精神,商鞅个人命运的起伏,正是他的变法缺陷的缩影 。正如我们不必惋惜秦朝的灭亡,我们也不必惋惜商鞅之死 。
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