神学和法律经典的学习为他们成为处理教会事务和政府事务的顾问奠定了基础 。在中世纪的教会中,大学生甚至通过当选教皇而成为教会的直接决策者 。
那么,基于与外部社会的互动,我们是否可以把中世纪大学的学生生活理解为一种为未来职业做准备的生活?
如果仅仅从成为一名大学教师的角度来看,“为未来职业做准备”这句话似乎行得通 。因为学生的学士学位实际上是教会官方授予的“普通教师资格” 。
教师公会主导的硕士/博士学位“考试”,也是学生获得教师身份的入会仪式 。但是,说到大学之外的职业发展,大学教育从来就不是什么职业的“预备教育” 。
虽然学生在大学的知识积累、思维训练和人际关系可以给他们带来在教会、世俗政府和社会公共职业的就业机会,但他们的大学生活并不是一种有意识的“职业准备生活” 。
中世纪大学的学生生活背景一直是追求真理的“理性生活” 。现代大学的学生和中世纪大学的前辈一样,仍然面临着“所学”和“所用”的双重矛盾 。
他们还需要在入学和求职时找到智力贡献和经济回报之间的平衡 。然而,无论是中世纪大学还是现代大学,大学精神的核心都是追求真理的理性自由 。
正是一代又一代“大学者”对这种自由的执着,才使得中世纪大学成为现代大学的源头 。
【我的大学生活5000字论文 大一我的大学生活论文】正如英国中世纪历史学家波威克坚的那样:“只要人类保持寻求真理的欲望和行动,中世纪大学就不会消亡 。
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