“洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式 。婴儿出生后第三日 , 要举行沐浴仪式 , 会集亲友为婴儿祝吉 , 这就是“洗三” , 也叫做“三朝洗儿” 。“洗三”的用意 , 一是洗涤污秽 , 消灾免难;二是祈祥求福 , 图个吉利 。
杨贵妃究竟有多胖 真的给安禄山洗澡了?
给小儿“洗三”自然是正常不过了 , 给干儿子“洗三” , 大概只有杨贵妃做得出来 。
唐玄宗宠幸杨贵妃到了无以复加的地步 , 然而 , 杨玉环却不甘心只占有一个皇帝 , 偏偏喜欢上了胡儿安禄山 。安禄山为了赢得玄宗的赏识 , 在贵妃面前大献殷勤 , 他虽然比杨贵妃大十几岁 , 却请求给贵妃当干儿子 。杨贵妃故意笑而不答 。唐玄宗却鼓励贵妃收下这个“好孩儿” 。
【杨贵妃与干儿子风流韵事亲自给安禄山洗澡】杨贵妃究竟有多胖 真的给安禄山洗澡了?
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自从杨贵妃当了安禄山的干娘 , 与安禄山来往就有了名分 , 你来我往 , 勾搭成奸 。《通鉴纪事本末·安史之乱》记载 , 天宝十年正月三日 , 是安禄山的生日 , 唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物 。过罢生日的第三天 , 杨贵妃特召安禄山进见 , 替这个“大儿子”举行洗三仪式 。
杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中 , 为他洗澡 , 洗完澡后 , 又用锦绣料子特制的大襁褓 , 包裹住安禄山 , 让宫女们把他放在一个彩轿上抬着 , 在后宫花园中转来转去 , 口呼“禄儿、禄儿” , 嬉戏取乐……这是最近网上疯传的一篇文章 。那么 , 历史的真相又究竟如何?杨贵妃究竟给安禄山洗没洗澡?杨贵妃和安禄山到底是什么关系?
据史载 , 唐玄宗天宝十四年(公元755年) , 身兼三镇节度使的安禄山在范阳发动叛乱 , 15万大军长驱直入 , 下潼关逼长安 。唐玄宗携杨贵妃及朝中大员出逃蜀中 , 行至马嵬驿 , 禁军将士哗变 , 诛杀杨国忠 , 逼迫玄宗赐死杨贵妃 。之后 , 唐朝用了整整八年时间才平定这场历史上著名的“安史之乱”!
“安史之乱”无疑与杨玉环有关联 , 至少可以说是安禄山以“清君侧”为借口图谋不轨 。《新唐书·则天武皇后杨贵妃传》有载:“禄山反 , 诛国忠为名 , 且指言妃及诸姨罪 。”大意是说安禄山造反 , 以讨伐杨国忠为借口 , 而且公开指出杨贵妃及几个姐姐的罪恶 。但翻阅新旧唐书 , 实难找出杨玉环与安禄山有暧昧关系的任何记载或暗示 , 倒是《新唐书》中有说:玄宗宠信安禄山 , 命他与杨家诸姨结为兄弟 , 而安禄山“母事妃”(拜杨贵妃为干娘) , 每次朝见天子 , 杨家人必定设宴招待 。这里的“杨家人”应该不包括杨玉环 , 她可是“皇家之人” 。
那么 , 杨玉环与安禄山的艳闻又从何而来?是纯属类似当今娱乐八卦性质的坊间传闻 , 还是唐朝的“狗仔队”潜入后宫卧底“偷拍”之?
无论是《开元天宝遗事》、《杨太真外传》、《禄山事迹》等野史稗记 , 还是《唐史演义》、《梧桐雨》等小说杂剧 , 我们都能看到对“杨安恋”的大肆渲染 , 有的说得活灵活现 , 几近当今的某些“写真集” , 着实让人难辨真假 。其中便有“贵妃三日洗禄儿”的趣闻 , 说杨玉环为干儿子安禄山三天洗身 。“洗三”是古代的一个习俗 , 在婴儿出生后的第三日 , 便举行沐浴仪式 , 召集亲友为婴儿祝吉 , 也称“三朝洗儿” , 意在“洗污免难、祈祥图吉” 。杨玉环在禁宫中为比她大二十几岁的安禄山洗澡 , 似乎让人感觉有些啼笑皆非!
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