周瑜施展“美人计”,成就了刘备与孙尚香的一段好姻缘 。
但一直很奇怪,一向琴瑟和鸣、感情甚笃的刘皇叔和孙夫人怎么就没有孩子呢!以至于后来孙夫人南归之时,竟然将刘备的儿子刘阿斗带在身边 。幸亏赵云早有察觉,几经周旋,才与张飞一起将阿斗重新夺了回来 。
抛开最终的成败结局、情仇恩怨不讲,个中原因,或许可从以下两个方面来分析:
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一是个体原因 。说得直白一些,那就是生理上有问题 。在这两人之中,至少有一人患不孕不育症 。这一点,刘备可以排除,因为在这之前刘备就已经有了儿子刘禅 。而在孙夫人南归之后,刘备又娶了吴夫人,并生下刘永、刘理两个儿子 。可见,刘备的生理功完全不在话下 。既如此,问题就应该出在孙尚香身上了 。对此,书中没有明表,但我们可以想象的到,刘备和孙夫人对此事还是非常清楚的 。从来不孝有三,无后为大,刘备就更不用说了,既然知道孙夫人不能生育,心里肯定会有不少的遗憾,久之,对孙夫人失去兴趣也就在所难免了 。后来的发展就是,刘备撇下孙夫人一人在家,独自领兵进取西川去了 。
而孙夫人,既然知道此生断无子嗣,从而也失去了对未来生活的希望 。因此当东吴派周善前来接自己回去的时候,孙夫人什么都没带,独独带上刘备七岁的儿子离开 。按孙夫人最初的想法,孩子是连接自己与刘备的唯一纽带,只要孩子在身边,就不愁没有与丈夫相见的机会 。更何况,即便是刘备辜负了自己,有一个孩子缠绕膝下,怎么说都是一种心理上的慰际 。不幸的是,孙夫人这唯一的希望被赵云和张飞冲的一干二净 。回去之后,一方面思念丈夫,一方面孤苦伶仃,长期处在这种愁苦的心境之下,让孙夫人不禁度日如年,很快便郁郁而终 。
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二是政治因素 。从一开始,刘备和孙夫人的婚姻就是一场政治阴谋 。孙权为讨回荆州,才听从了周瑜的计策,以嫁妹为名将刘备赚到东吴,留为人质,实施软禁,为的就是在荆州问题上讨价还价,借机要挟 。尽管后来在吴国太的庇护成全下,两人终成一段良缘佳话 。而刘备与孙夫人,也是情投意合,无限缱绻 。但孙刘两家的关系却没有因为这种变化而从根本上改变,尤其在荆州归属的核心问题上,孙权耿耿于怀,刘备毫不相让 。这种不可调和的矛盾,让孙刘两家的关系越发微妙起来 。
对此,刘备当然心知肚明 。但刘备既得美人,还要得天下,不可能因为两家的联姻而改变一贯的政治路线 。于是,刘备一方面安排诸葛亮镇守荆州,一方面紧锣密鼓地向西川进军 。在这样的前提之下,刘备知道早晚有一天还是要与东吴撕破脸皮的,与其事到临头,还不如早作打算 。因此,孙夫人生不生孩子也就被提到了事关刘氏集团长远发展的层面上 。试想,如果孙尚香有了孩子,这个孩子不仅是刘备的骨血,而且也是孙权的外甥,无形之中就为刘备扫平天下设置了障碍 。出于这样的考虑,刘备是断断不会让孙夫人有怀孕的机会的 。到了此时,即便刘备再卖力,孙夫人再温柔,也只能是有花无果、有名无实了 。
有此两者,刘备和孙夫人没有孩子也就不显得奇怪了 。
日本的自杀率一直很高,而切腹作为一种主要的自杀方式也至今存在 。日本人为什么这么喜欢自杀?没办法,人要是变态到一定程度做出什么事情都可以理解 。日本作家中有很多都是自杀身亡,其中有获得了诺贝尔奖的川端康成,狂热的军国主义者三岛又纪夫,介川龙之介,还有太宰治,太宰治曾经说:“死亡是最美的艺术”
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