“人皮草袋”和“沥青人”
活剥人皮这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列 。但在历史上确实被多次使用过,并见诸史籍记载 。六朝以前的剥皮之刑只是剥人面皮,后来便进而剥人全身的皮了 。尤其明朝剥皮之刑用得最多、最狠 。
叶子奇《草木子余录》记载,朱元璋对官员责治甚严,若有贪污暴虐,准许百姓赴京诉冤,贪污数额在六十两白银以上的,就要处以死刑,杀头后枭首示众,并且剥下他的皮,皮里填上草,把这“人皮草袋”置于衙门里官座旁边,让后任官员触目惊心,起警戒作用 。府州县衙附近,都要设立一座厅堂,祭祀土地神,若需要实行剥皮就在此执行,因此这座厅堂便叫做“皮场庙” 。
天启年间,魏忠贤擅政时也常用剥皮的手段,而且,剥皮的方法非常奇特 。夏充彝在《幸存录》中记载:一天,某旅店里有五个人在一起饮酒,其中一个姓徐的术士说魏忠贤作恶多端,不久肯定会倒台 。另外四人有的沉默,有的害怕,有的劝他说话要慎重,不然会招来灾祸 。
那人大声说:“魏忠贤虽然专横,他总不能把我剥皮,我怕什么!”夜里,众人熟睡,忽然门被推开,闯进来几个人,把那位说大话的逮走了 。不一会儿,又把一同饮酒的另外四个人带到一处衙门,先捕的那人一丝不挂躺在那里,手脚都钉在门板上,堂上高坐着魏忠贤 。他对四个人说:“这位说我不能剥他的皮,今天不妨试一试 。”
就命令手下人取来熔化的沥青浇在那人身上,过一会儿沥青冷却凝固,用锤子敲打,只见沥青和人皮一齐脱掉,形成一副完整的人的皮壳 。那四个人吓得半死,魏忠贤对他们每人赏给五两银子压惊,把他们放走了 。
烹
此刑比剥皮更胜一筹 。俗称“上油锅煎”或“油炸” 。
楚汉相争之际,楚霸王项羽就威胁要把刘邦的老爹给“烹”了 。刘邦倒是满不在乎:“吾与项羽举北面受命怀王,曰:‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则分我一杯羹 。”项羽听了气得半死,眼看就要把刘邦的老爹烹掉 。幸亏项伯及时相劝,才使刘邦的老爹免此一难 。
明朝大将铁铉却没有刘邦老爹的好运气 。当燕王朱棣兴兵颠覆建文帝之际,铁铉等忠于建文帝的臣子奋力抵抗,然而,终是以卵击石,朱棣攻下南京,铁铉也被朱棣大军所擒获 。即位后的永乐大帝大开杀戒,把建文帝的老臣一一处死,铁铉自然难逃 。蔡东藩《明史演义》第二十六回记载——
……兵部尚书铁铉,受逮至京,陛见时毅然背立,抗言不屈 。燕王强令一顾,终不可得,乃命人将他耳鼻割下,爇肉令熟,纳入铉口,并问肉味甘否?自古无此刑法 。铉大声道:“忠臣孝子的肉,有何不甘?”燕王益怒,喝令寸磔廷中 。铉至死犹骂不绝口,燕王复令人舁镬至殿,熬油数斗,投入铉尸,顷刻成炭 。导使朝上,尸终反身向外 。嗣命人用铁棒十余,夹住残骸,令他北面,且笑道:“你今亦来朝我么?”一语未完,镬中热油沸起,飞溅丈余,烫伤左右手足 。左右弃棒走开,尸身仍反立如前 。不愧铁铉 。燕王大惊,乃命安葬 。
过山龙
李伯元的《活地狱》对此刑如此记载:“是叫锡匠打一个弯曲的管子,扯直了要够二丈多长,把犯人赤剥了,用管子浑身上下盘了起来,除掉心口及下部两处 。锡管子上边开一个大口,下边开一个小口,用百沸的滚水,从这头浇进去,周流满身,从那头淌出去 。这个开水,却不可间断 。”
这与谢肇淛《文海披沙》所说的明朝万历年间福建某官府中盘在犯人腰间的“锡蛇”是一样的 。审讯犯人时往“锡蛇”的空心里灌开水,犯人受不住烫,只好屈招……相形之下,清代“过山龙”要比明代的“锡蛇”更有想像力和“趣味性” 。
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