在酒桌上迟到了、说错了话、敬酒敬错了顺序 , 大家都是要吆五喝六地大喊“罚一杯”的 。
可是“罚”字多不好听啊 , 于是便有人喊:“不是罚呢 , 是奖一杯 。”奖字多好听啊 , 结果往往都是“罚酒”不吃吃“敬酒” , 咕噜咕噜把那酒喝下去了 。罚酒敬酒其意一也 , 反正要把你灌得够戗才罢、醉得半死方休 。
唐太宗也许参加这样的“酒宴”比较多 , 他受“颠罚为奖”的启发 , 对那些受贿的贪官别开生路 , 不是“处罚” , 而是“奖励” 。你贪什么 , 就奖你什么 , 你贪多少 , 就给你奖多少 , 当场在金銮殿上“兑现奖励” , 让你当着文武百官的面把奖品背回去 。但这处罚也罢奖励也罢 , 要搞得你面子非常难堪、心里非常受伤 。
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有长孙顺德者 , 人家来求他办事 , 他收了别人的贿赂绢绸数十匹 。这事被太宗知道了 , 于是叫“办公室”的文秘人员发“通知” , 要求五品以上文武官员 , 某月某日准时到金銮殿里“开大会” , 会议重要 , 不得迟误 。文武官员整整齐齐地坐在台下 , 专心致志地听太宗作“重要讲话” , 太宗没讲别的 , 只是“通报”长孙顺德的受贿情况 , 末了 , 唐太宗问:“长孙顺德受贿数十匹 , 这说明了什么?……同志们 , 我问你们呢?这说明了什么?”下面诚惶诚恐 , 不敢做声 , 唐太宗便大声说:“这说明了长孙顺德家里缺乏绸缎啊!好 , 你家缺绸缎 , 我就奖给你绸缎 。”唐太宗叫人搬来许多绸缎 , 一股脑地压到长孙顺德的背上 , 叫他亲自背回去 。长孙顺德脸上是红一阵白一阵 , 欲卸不敢 , 欲背不能 , 僵在那里 , 恨不得钻地缝 。周围百官看到这模样窃窃私笑 , 一个个站在那里看把戏 , 真是羞煞了长孙顺德 。后来 , 还有像长孙一般作奸犯科的 , 如右卫将军陈万福 , 大搞索拿卡要 , 索取了驿站数石麦麸 , 唐太宗也是以这种方式给予奖励 , 叫他当着大家的面担几石麦麸 , 从金銮大道一步一步担回家去 。
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唐太宗的方法看上去“很温柔” , 其实比“挨枪杆子”更让人难受 。唐太宗直白地对人说:“人生性灵 , 得绢甚于刑戮 , 如不知愧 , 一禽兽耳 , 杀之何益?” 唐太宗对人性的洞悉相当深刻 。人都是有羞耻心的 , 没有羞耻心 , 不就是禽兽了吗?得唐太宗衣钵的 , 后世大概要算清朝的雍正了 , 雍正将要“处理”年羹尧之际 , 有不识相的钱名世还在使劲地为年羹尧“歌功颂德” , “极尽谄媚 , 应革职 , 交刑部从重治罪” 。刑部果然从快从严搞“严打” , 判决立斩 , 并连族连坐 , 让雍正来 “审批” , 雍正却出人意料 , 给了钱名世一条“活路”:不杀 , “革去职务 , 发回原籍 , 朕书‘名教罪人’四字 , 令该地方官制匾额 , 张挂所居之宅” 。让钱氏及其家族一辈子乃至数辈子都抬不起头 , 做不起人 。给人精神行刑 , 真是厉害啊!
唐太宗用这方法来反贪腐 , 效果虽好 , 却是无法效法的 。在操作层面上 , 这事最少要满足三个条件:一者 , 必须开大会搞斗争 , 这条件好说 , 我们动不动就开会 , 干什么事情都难 , 开个会不难;二是贪官所贪必须为实物 , 比如绢缎比如麦麸比如大包小包大礼包什么的 , 这让他当搬运工才有好看 , 但现在一张卡一个信封 , 放在贪官肩头背回去 , 起不到表演与示众的效果;三是必须为小额数目 , 若人家一贪就是百万千万 , 你还贪什么奖什么吗?你还贪多少奖多少吗?那贪官们会笑傻 。
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