|南渝先生:五行起源属性 季节方位色彩 生克辩证关系

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据推断 , 五行说在商代已开始酝酿 , 而到了西周初期 , 原始的五行概念 , 开始形成 。
到了春秋时 , 《尚书》中对五行 , 已有明确的表述 。
到了战国时期 , 阴阳家邹衍 , 提出“五德终始说” , 用五行木、火、土、金、水 , 来代表五种德性 , 并把五行相克理论 , 应用在朝代更迭上 。
到了西汉 , 刘歆发展了五行学说 , 提出“五行相生”理论 , 有力地补充了 , 五行相克理论 , 从而使五行学说 , 成为一门完善的理论 。

木的特性:日出东方 , 与木相似 。
树木在生长时 , 枝条的形态 , 是向上向外舒展的 , 从而引申出生长、升发、舒达等形象 , 此类事物 , 都归属于木 。
火的特性:南方炎热 , 与火相似 。
火具有温热、上升的特性 , 从而引申为温热、升腾 , 有此类形象的事物 , 都归属于火 。
土的特性:中原肥沃 , 与土相似 。
大地是万物之母 , 因而引申为生化、承载、受纳等意象 , 此类事物 , 都归属于土 。
金的特性:日落西边 , 与金相似 。
古人称“金曰从革” 。
从革即变革 , 引申清洁、肃降、收敛等意象 , 此类事物 , 都归属于金 。
水的特性:北方寒冷 , 与水相似 。
水有滋润、向下的特性 , 引申为寒凉、滋润、向下等意象 , 此类事物 , 均归属于水 。

万物皆可归于五行 , 季节时令 , 与五行的对应关系如下:
春天属木 。
春回大地 , 万物萌生 。
青草露头 , 树枝伸展 , 气体向四周扩散 , 与木性相同 。
夏天属火 。
天气炎热 , 万物茂盛 。
万物向上生长 , 气体向上蒸腾 , 与火性相同 。
秋天属金 。
秋风萧瑟 , 万物凋零 。
收获粮食 , 贮藏过冬 , 气体向内收缩 , 与金性相同 。
冬天属水 。
寒气逼人 , 冰封万里 。
万物蛰藏 , 休养生息 , 气体向下沉降 , 与水性相同 。
夏秋之交 , 暑热多湿 , 枝头挂果 , 气体平稳运动 , 与土性相同 。

金赖土生 , 土多金埋;土赖火生 , 火多土焦;火赖木生 , 木多火炽;木赖水生 , 水多木漂;水赖金生 , 金多水浊 。
金能生水 , 水多金沉;水能生木 , 木多水缩;木能生火 , 火多木焚;火能生土 , 土多火晦;土能生金 , 金多土弱 。
金能克木 , 木坚金缺;木能克土 , 土重木折;土能克水 , 水多土流;水能克火 , 火炎水灼;火能克金 , 金多火熄 。
金衰遇火 , 必见销熔;火弱逢水 , 必为熄灭;水弱逢土 , 必为淤塞;土衰逢木 , 必遭倾陷;木弱逢金 , 必为斫折 。
强金得水 , 方挫其锋;强水得木 , 方缓其势;强木得火 , 方泄其英;强火得土 , 方敛其焰;强土得金 , 方化其顽 。

与五行所对应的方位 , 即五方 , 东、西、南、北、中五个方位 。
与天干地支相结合 , 即有如下关系:
东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土 。
五行方位 , 对风水学很重要 , 通过对个人命卦的推算 , 以及五行相生相克原理 , 就可以知道哪个方位 , 对他最为有利 。