和顺举报的参与唱戏的旗人图桑阿、乌云珠、德泰、全魁、李惠等人 , 都是八旗官兵 , 嘉庆帝斥责他们甘与优伶为伍 , 玷辱旗人颜面 , 于是全部销去其户籍 , 发往伊犁充当苦差 。进入道光朝 , 道光帝采取的措施比嘉庆朝还要激进 。比如 , 道光元年(1821年)四月 , 御史马步蟾甚至奏请禁止在外城开设戏园、戏庄 。其实 , 除京城前三门外 , 原来并不禁止开办茶园、戏馆 。道光帝明知这种做法并不可行 , 仍然谕令步军统领衙门、五城衙门操办此事 。
无论是嘉庆还是道光 , 禁止开戏园、禁止八旗官员看戏 , 其目的都是为了“杜奢靡而端习尚” 。他们所采取的措施不可谓不多 , 惩罚也不可谓不严厉 , 但最后都没能达到目的 , 也没有真正让旗人回到纯朴、尚武的过去 , 八旗腐败、世风日下的问题依然存在 。为什么呢?问题在于看戏这种文化娱乐活动 , 并非社会风气败坏的根源 。看戏、唱戏 , 作为一种文化娱乐活动 , 一味禁止 , 并不符合社会发展规它的禁止 , 也不能带来整个社会矛盾的消除 。八旗战斗力的消失 , 八旗生计的困难 , 八旗官场的腐败 , 关键在于“首崇满洲”的体制 , 而不在于旗人看戏、唱戏 。这也是嘉庆、道光朝很多措施并不起作用的根本所在 。
八旗风气败坏 , 根本问题在于旗人的生存全部依赖国家 , 而不从事生产 。再加上这一时期八旗人口激增 , 不光是普通旗人的生计成了问题 , 就连宗室也是困难重重 。为了解决这一问题 , 嘉庆帝一开始并没有从根本上入手 , 而是继承了康、雍、乾三朝都曾经实行过的增加养育兵额的方法 , 从皮毛上着手 , 头痛医头 , 脚痛医脚 。嘉庆十年(1805年) , 嘉庆帝决定在八旗正额之外 , 增加养育兵额 , 以缓解旗人人口增加而生计日艰的问题 , 并一次性增加了3000名兵额 。嘉庆十一年 , 为了进一步改善生计 , 嘉庆帝准备恢复已经裁撤很久的天津满营旧制 , 此议因财务困难 , 遭到臣下反对 , 未能成行 。
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【八旗子弟腐化成性嘉庆整顿为何失败】网络配图
为了解决经费问题 , 嘉庆帝还将内务府闲款20万两和户部拨银50万两交给商人生息 , 用每年的84000两利息 , 在满八旗、蒙古八旗、圆明园、内外火器营、健锐营、内务府三旗、圆明园包衣三旗中增设养育兵数千人 。增加养兵额 , 毕竟数量有限 , 对于人口日众的八旗子弟来说 , 是僧多粥少 , 不能解决大问题 。而且这些养育兵拿到钱后 , 很快就挥霍一空 。到了道光朝以后 , 这种从京旗挑选养育兵的做法基本就停止了 。既然增加养育兵的办法无法解决问题 , 嘉庆最终决定鼓励旗人开荒种地 , 自食其力 , 逐步改变过去那种游手好闲、不事劳动的寄生生活 。嘉庆帝的这一措施 , 才真正抓住了八旗问题的关
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