揭秘苏轼与王弗的爱情:十年生死两茫茫

与中国封建社会其他时期、其他家族一样,眉山苏家的女人向来都是有姓无名的,苏洵十分钟爱自己的女儿,也不过取名八娘,显然在按排行顺序而定;而苏轼的母亲程夫人、祖母史夫人,甚至是苏辙的夫人史氏,全都有姓无名,至多被称为苏史氏、苏程氏 。
可是陪伴苏轼一生的三个女人全有名字:王弗、王闰之、王朝云,这不能不说是个奇迹,而奇迹的出现,首先要从王弗开始 。王弗与苏轼结识之后,就成了终日不去的伴读 。出身小户人家的王弗不仅知书达理,出乎苏轼意料之处的是,她对诗书非常熟悉,而且记性极佳,有时连苏轼都赶不上 。
苏轼在《亡妻王氏墓志铭》中说:其始,未尝自言其知书也 。见轼读书,则终日不去,亦不知其能通也 。其后轼有所忘,君辄能记之 。问其他书,则皆略知之 。由是始知其敏而静也 。
细心的读者应能看出,苏轼这里并没有说王弗陪他读书是在新婚之后 。“其始”应为刚认识时,“见轼读书,则终日不去”,也不知是在苏家还是王家,抑或是在苏轼读书的山寺之中?小户人家的女儿,可没有那么多的讲究!
如果说伴读、提示在年轻的恩爱夫妻之间时常出现,那么苏轼为官之后,王弗的“相夫”之功早就超越了“贱内”的范畴 。苏轼还记载:从轼官于凤翔,轼有所为于外,君未尝不问知其详 。曰:“子去亲远,不可以不慎 。”
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日以先君之所以戒轼者相语也 。轼与客言于外,君立屏间听之,退必反覆其 言曰:“某人也,言辄持两端,惟子意之所向,子何用与是人言?”有来求与轼亲厚甚者,君曰:“恐不能久 。其与人锐,其去人必速 。”已而果然 。将死之岁,其 言多可听,类有识者 。
苏轼性情率真,口无遮拦,满眼没有一个坏人,这一点是苏洵所最不放心的,也是王弗终日挂牵的 。然而她对苏轼在外面所作所为,达到“未尝不问知其详”的地步,这显然有违“女戒” 。王弗不仅为此,她还在屏幕之后“窃听”客人与苏轼的谈话,提醒苏轼要对那些首鼠两端、见风使舵之人要有所戒备 。
苏轼在这里无法指名道姓说那些人是谁,但像张、章惇两个后来对苏轼严加迫害的恶人,当初在凤翔都是与苏轼往来频繁的“朋友” 。后 来的事实证明,王弗确实有先见之明 。可以看出,王弗对苏轼有劝诫,有时达到了可以针砭的地步 。“有识”二字,乃是古代对读书人的莫高评价,苏轼用这两个字来形容自己的夫人,可见他对王弗是多么敬重 。
王弗对苏轼的不良行为,经常予以制止 。苏轼曾回忆道:某官于岐下,所居大柳下,雪方尺不积;雪晴,地坟起数寸 。轼疑是古人藏丹药处,欲发之 。亡妻崇德君曰:“使吾先姑在,必不发也 。”轼愧而止 。——《苏轼文集》卷七十三《先夫人不发宿藏》
由于受到欧阳修编《集古录》和刘 敞到处挖掘青铜器的影响,苏轼在凤翔时,有一阵子喜欢收藏文物,至于道人炼丹之事,更是自小迷恋 。王弗借婆婆的话,劝戒夫君停止乱挖掘的行为,让苏轼十分惭愧 。由此可见,王弗在苏轼心目中,不仅是个贤妻良母,有时还是自己行为的监督人 。
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二人如果仅靠父母之命、媒妁之言的生硬结合,依苏轼天马由缰似的个性,决不会容忍他所不爱的人干涉他的事务,更不会让人约束自己的行为 。可是王弗对他的规劝,他不仅听从了,而且终生铭记在心 。这从另一个侧面说明了二人之间的平等关系和两心相属之情 。
这时我们再回到前面说过的苏轼与陈季常一起在正月二十日去“女王城”禅院“招魂”之事 。也许苏轼在口头上会调笑陈季常,说他家中有个终日怒吼的“狮王”,可陈季常心里也明白,王弗在世之日,苏轼何尝不把她当“女王”看待?