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9月22日21时31分，迎“秋分”节气 。
秋分：平分秋色
作者丨宋英杰
出自《故宫知时节：二十四节气?七十二物候》
秋分时节，天气给人的感觉，两个字：爽、朗 。
爽、朗，一个是爽，天气感觉清爽了；一个是朗，天空感觉明朗了 。
于是，秋毫可以明察，秋水能够望穿 。

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董仲舒《春秋繁露》曰：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平 。”秋分被认为是昼夜均等，寒暑平衡的中间点，是“平分秋色”之时 。但各地的温凉更迭大不相同 。
秋分时节，北方已不是新凉，而是轻寒 。而塞北秋分时已见初霜，“秋分前后有风霜”，所以“秋分送霜，催衣添装” 。

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对于江南而言，通常是“冷至春分，热至秋分” 。南方往往依然暑热未消，还难以把每只秋老虎都关进笼子里 。人们把这时的闷热天气，称为“木犀蒸” 。闷热，都被说得如此文雅 。为什么叫做“木犀蒸”呢？
木犀，曾是桂树的俗称 。农历八月，雅称桂月，正是桂花飘香的时节 。清代《清嘉录》：“俗称岩桂为木犀，有早晚两种 。在秋分节开者，曰早桂；在寒露节开者，曰晚桂 。将花之时，必有数日鏖热如溽暑，谓之木犀热 。言蒸郁而始花也 。”
在桂树即将开花的时候，常有一段时间像在锅里蒸的闷热天气，仿佛桂花是因闷热而开花 。所以这样的天气便被称为“木犀蒸” 。

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古人认为，秋分是一个分界 。
秋分之前暑有余热，所以秋燥还是温燥；秋分之后寒意渐浓，所以秋燥已是凉燥 。因此过了秋分，需要多吃清新、温润之物 。
《管子》：以夏日至始数九十二日谓之秋至，秋至而禾熟 。《淮南子》：秋分蔈（biào，指草木零落）定而禾熟 。
也就是说，收成多寡，年景好坏，不再是悬念，在秋分时节基本都有了定论 。
吃下“定心丸”，人们便忙着收，忙着晒 。“三春没有一秋忙，收到仓里才算粮” 。然后趁着秋高气爽，晒粮食、晒干菜，晒盐、晒鱼干儿等等 。

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从前，收割、晾晒、归仓之后，还有一个民间习俗，“送秋牛” 。
立春的时候是鞭春牛，劝耕 。秋分的时候，是黄纸或红纸上印着节气农事以及农夫耕田的图样，制成“秋牛图” 。送图的人，往往是民间最能说会唱之人 。他们在“送秋牛”的过程中，说秋耕事项以及各种吉祥话儿，劝说大家不贻误时令 。
这种习俗也被称为“说秋” 。而“说秋”说得好的人被称为“秋官” 。立春鞭春，秋分说秋，都是关于劝耕的习俗化的行为艺术 。

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秋分时节，虽然有了些许寒意，但我还是特别喜欢那句诗：“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天” 。夏天被热得昏沉沉的，也被热得特别烦躁 。秋分时的一丝轻寒，恰好让人舒畅，恰好给人一种唤醒感，气温体现着一种恰到好处的分寸 。
但再凉一点，便有了草木枯萎的肃杀之气，所以希望这样的天气不要来去匆匆，“常恐秋风早，飘零君不知” 。
疏朗时节，快意秋分 。

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秋分一候“雷始收声”，不再打雷了 。古人认为，雷电乃龙所为 。春分雷乃发声，秋分雷始收声 。而龙，春分登天，秋分潜渊，非常契合雷电的起止时间 。秋分二候“蛰虫坯户”，蛰虫们并非完全封闭门户，而是把洞穴垒得结实一些，洞口开得再小一些，等到天寒再封堵洞口，“闲人免进”，安然过冬 。秋分三候“水始涸”，不是水体都干涸了，是说夏雨遗存的积水逐渐干涸 。秋季降水锐减，河流舒缓了，流水不再湍急，秋气之美，便常在于水之静美 。
宋英杰趣解秋分三候

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秋分·诗词里的七种秋调

空山新雨，秋之清新 。
《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋 。
明月松间照，清泉石上流 。
竹喧归浣女，莲动下渔舟 。
随意春芳歇，王孙自可留 。

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