|龙脉受穴三等
text":"龙的受穴 ， 指龙脉的结穴 。
笔者在拙文《丹霞源：论落脉入局》中讨论过这个问题 。 按照龙脉受穴的位置 ， 可分为初落、中落、末落、旁落 。 也就是说龙脉可能在其初段、中段、末段或分支上结穴 。
如果从龙的受穴之气的专属上区分 ， 可分为三等 ， 能划成三个等级 。 由优到次 ， 它们分别是正受穴、分受穴、旁受穴 。 下面分别论述 。
1、正受穴 。 这是第一等 。 正受穴 ， 穴下之气 ， 气专 ， 气旺 。 千里来龙 ， 千里结穴 。 百里来龙 ， 百里结穴 。 龙脉独结或主要结一穴 ， 龙脉特地结一穴 ， 不排除结它穴的可能 。 缠护重重 ， 四神相应 。 垣局内的砂水皆为穴所用 ， 但自己不做用神 。 正受穴是正穴 ， 是主穴 ， 是特地而结 ， 是专门而结 ， 它的力量最大 ， 它的福力最久 。 所谓正龙专受 ， 富贵长久 。 正受穴 ， 由干龙所结 。 可遇而不可求的大地 ， 都是正受穴 。 地师不能妄指 ， 福主不可强求 ， 唯福德之人专有 。
【|龙脉受穴三等】2、分受穴 。 这是第二等 。 分受穴 ， 穴下之气 ， 气旺 ， 但不能说气专 。 分受穴是干龙的分支所融结 ， 虽不专但也旺 。 若言专 ， 只能是干分出来的支的专 。 分受穴 ， 很可能是独立自主 ， 自开堂局 ， 不为所用 。 也可能是正受穴的用神 。 无论如何 ， 分受不如正受 ， 不如正受长、远、久 。 所谓支龙分受 ， 富贵难久 。 但能占得分受穴 ， 也已经很不错了 。 分受穴都是好地 。
3、旁受穴 。 这是第三等 。 旁受穴 ， 穴下之气 ， 相比之下 ， 气不旺 ， 气不专 ， 是从属之气 ， 但也可观 。 旁受穴 ， 要么是小枝龙所结 ， 要么是正龙的余气或溢气所结 。 其龙脉不长远 ， 气势也不盛大 ， 堂局也小 ， 甚至有帮借的嫌疑 。 旁受穴 ， 易成易败 ， 不过两代 。 旁受穴 ， 最为常见 。 虽力量小 ， 但也是真地 。
正受、分受、旁受 ， 这三等受穴 ， 是从穴内气的强弱及专属的角度上 ， 进行的一种分类方法 。 是宏观的 ， 笼统的 。 气的强盛与否 ， 除了穴情 ， 主要看龙脉 ， 弄清楚是干龙还是支龙 。 支支干干 ， 干干支支 ， 支即是干 ， 干即是支 。 如何区分受穴之脉的干支？笔者认为 ， 一是寻根问祖 ， 追本溯源；二是看整个垣局 ， 以目光所及的祖山为准 ， 龙脉到头融结非常重要 。
风水学 ， 实践性非常强 ， 文字难以概括实践 ， 这跟领兵打仗一样 。 要以身临其境 ， 亲眼所见为准 ， 不能犯本本主义 。 本文所言 ， 龙受穴三等 ， 都是真穴 ， 若弃小求大 ， 书算白念了 。 君不知 ， 不同的人需要不同的穴 ， 那就是大富大贵而大者受用 ， 小福小吉而小者宜当 。 笔者始终相信先贤徐公的一句话 ， 那句话就是地以真伪辨 ， 不以大小拘 。
不能死读书 ， 但书还是要读的 。 人生实在苦短 ， 只能读读经典 。 经典书籍是一定得读的 。 在实际堪舆中 ， 一定要熟练地、灵活地、甚至是创造性地应用书本知识 。 倘如此 ， 算是没白读 。
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