佛的战斗力相比神和仙谁更厉害?大仙中有内鬼?

《封神演义》中是没有佛教的 , 只有它的前身西方教 。到了《西游记》里 , 西方教已经变成了佛教 , 而且由教众寥寥变成人才济济 , 实力不仅赶上了原本最强大的仙族 , 而且还能和现在最强大的神族分庭抗礼 。从书中可以看出 , 佛的数量虽有所增加 , 但远远不及天宫 , 而佛和天宫又拥有相当的实力 , 因此 , 佛应该是在质量上取胜 , 所招收的徒众都是精英 , 其战斗力应该是高于神和仙的 。
佛教也存在严格的等级制度 , 但这个等级又不像神那般复杂 。神的组织结构类似于我国古代的封建朝廷 , 层层分级 , 制度严明 , 而佛只分简单的几级 , 上层主要由佛祖、菩萨组成 , 下面就是罗汉和其他人员了 。也可以说 , 由于人数并不是很多 , 所以佛的层级才这么简单 。另外还有一个原因 , 那就是这种层级简单的结构比较便于管理 , 不会出现尾大不掉的情况 。佛的组织结构和现代企业的扁平型管理模式很相像 , 比较容易向下传达指令 , 也比较容易监督实施 。等级森严的神在追捕孙悟空时 , 可谓是花费了大量的功夫 , 整个过程牵连众多 , 但最后呢 , 还是没能圆满完成任务 。而佛就刻意地简化手续 , 由最高首领法令 , 派最得力的助手去做 , 而且中间不加以干涉 , 也无需汇报 , 这样做事方便快捷 , 也避免了信息的误传 , 所以最后西天取经的团队顺利挑选好了 。由此可见 , 佛教的这种组织形式在做事效率方面还是很占优势的 。
当佛教还是西方教的时候 , 主要靠挖仙的墙脚来招揽人才 。而且这个墙角也不是随便挖的 , 还要经过仙人的同意 , 并且确定这个这个人选是不在封神榜上的 。因此西方教其实并没有什么太大的选择余地 。而到了西游时代 , 佛教势力已经很盛了 , 于是其人才培养一般有两个方向 , 一是依据严格的标准从其他族群中遴选 , 二是选择本教内的优秀弟子进行培养提拔 。红孩儿属于前者 , 唐僧就属于后者 。西游时代 , 佛教再也不挖仙族的墙角了 , 因为仙已经没落 , 没什么好挖的了 。而人才济济的神族也没被佛教挖墙脚 , 这有点不像佛教的本性 , 难道他们突然改性了?
笔者认为 , 佛教此时已经壮大 , 自然不会公然再干什么没品的事 , 所以极有可能在看中了某一个神后先使坏让其堕落 , 再在最糟糕的时候出来拯救 , 使其心甘情愿地加入佛教 , 如此既能体现自己普度众生的胸怀 , 又能获得想要的人才 , 岂不是两全其美?根据上面所说 , 佛教的人才机制还是挺完备的 , 或许这就是他们的实力与日俱增的重要原因 。
但有一个很奇怪的现象值得注意 , 那就是佛教的成员中 , 有的还在天庭中供职 。也就是说 , 有一部神仙既听命于天宫 , 又隶属于佛教 。这到底是怎么一回事呢?
笔者大胆猜想 , 这一现象怕是还要和西游时代仙神地位的互换联系起来 。封神之后 , 截教被阐教联合天宫一起架空 , 天宫也获得了大量的有机力量 , 于是神族迅速壮大 。此时 , 仙族内部由于阐教一家独大和可能的外界影响而势力失衡 , 于是发生了大的内斗 , 阐教在这场动乱中解体 。解体之后 , 一部分仙人依附于越来越强大的神 , 另一部分投靠也处于良好发展状态的佛 。但这也不能解释佛教中有人也依赖于神的现象 。所以笔者又想 , 会不会是在阐教解体的最初、众仙还没有分化的时候 , 某位仙者带领大家和神签订了一个协议 , 内容就是仙依附于神 , 神要保护仙 , 并让仙保留“仙”这一称号 。如此一来 , 所有的仙都在神的羽翼之下 。那么 , 那部分投靠佛的仙在投靠之前就已经是神的人了 , 所以在加入佛教之后还要听从神的调遣 。