一夫多妻 , 妻妾成群 , 做帝王的怎么样才这么多娇妻美妾以及无数有如“板凳队员”的宫女们过性生活呢?也就是说 , 古代的帝王们是如何临幸、如何驾驭这后宫的三千佳丽的呢?
人们常说 , 帝王的后宫拥有三千佳丽 。其实 , 三千佳丽不过是个虚数 。应该说 , 帝王的后宫拥有多少后妃是有一整套宫廷制度的 。那么按照制度 , 这些帝王的后宫究竟应该拥有多少嫔妃呢?据《礼记·昏义》记载:“古者天子后立六宫 , 三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻 。”就是说皇帝有名有分的嫔妃有一百二十一人 , 另外还有不计其数的宫女 , 随时可供皇帝“临幸” 。后宫美女如云 , 都是为了侍候皇帝一个人 。
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【古代皇帝也不容易每晚要服侍九位妃嫔】宋代文人周密的《齐东野语》卷19《后夫人进御》中记有五代时期梁朝的国子博士崔灵恩的一套理论 。乍一看 , 恍然大悟 , 原来如此!再一想 , 崔灵恩那套理论既不符合常理 , 又几乎没有可操作性 , 显然是一种理想化的设计 。《后夫人进御》中说道:
凡夫人进御之义 , 从后而下十五日遍 。……其九嫔已下 , 皆九人而御 , 八十一人为九夕 。世妇二十七人为三夕 , 九嫔九人为一夕 , 夫人三人为一夕 , 凡十四夕 。后当一夕 , 为十五夕 。明十五日则后御 , 十六日则后复御……凡九嫔以下 , 女御以上 , 未满五十者 , 悉皆进御 , 五十则止 。后及夫人不入此例 , 五十犹御 。故《内则》云:“妾年未满五十者 , 必与五日之御 。”则知五十之妾 , 不得进御矣 。
虽然帝王们有权利跟所有后宫女性发生性关系 , 但是有义务与这一百二十一个嫔妃定期过性生活 。按照梁朝这位崔博士的说法 , 皇帝要完成规定的任务实在不容易 。八十一御妻 , 也称女御 , 分成九个晚上 , 每晚九个人 。二十七世妇也是每晚九个 , 分为三天;九嫔是共享一天;三夫人也是共享一天 , 但毕竟共享此项权利 , 或者说是共尽义务的人数只有前面几个等级的三分之一了 。只有“皇后”是一个人独享一晚 。从初一轮到十五 , 从十六那天再开始新的一轮 。
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但是 , 崔灵恩又提出初一和十五这两天不适合房事 , 那么排序就会出现问题 , 眼巴巴等在那天的无论是九个人还是一个人 , 难道就白等了不成?一个月轮两圈 , 如果不是每晚多人同时的话 , 一百二十一个人中的每个人一年也轮不上两三回 , 前提是皇帝还得一天不能得闲 , 极为勤勉公正 。皇上累得可怜 , 后妃们闲得可怜!
另外 , 除非到了“皇后”和“夫人”这个级别 , 五十岁以后就不能进御了 , 倒不是出于年老色衰的考虑 。的确实红颜未老恩先断 , 色未衰皇帝也未必就喜欢 。主要是女人五十岁左右到了更年期 , 绝经以后不排卵 , 不能生育 。帝王的性生活大都是以生儿育女为目的 , 不能生育就没必要让皇帝辛苦一番了 。
再说了 , “后宫佳丽三千人” , 其实唐玄宗的时候后宫有四万多美女呢!帝王们要是每天都照着崔博士给设计的这套规则 , 跟这一百多嫔妃轮了一圈又一圈 , 其他的宫女由该怎么办?
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